Konni B.(ullari)


Konráð J. Brynjarsson



This page is powered by Blogger. Isn't yours?
mánudagur, desember 29, 2003
 
"Snjókorn falla, á allt og alla. Börnin leika og skemmta sér." Það hefur snjóað í dag hér í Reykjavík, svo mikið að elstu, lengstu, breiðustu og minnugustu menn muna vart annað eins. Einhver hafði það á orði að slíkt magn af snjó hefði hann ekki séð síðan í barnæsku og ég er ekki frá því að það sé nokkuð nærri lagi. Í dag, nánar tiltekið frá klukkan 07:30 til 12:00 kyngdi niður um 20-30 sentimetrum(!!!!!) af jafnföllnum snjó, en stuðst var við vísindalega framhandlegsmælingu. Þá kom rigning í u.þ.b. 5 mínútur en síðan hefur snjóað áfram sleitulítið.

Vinnustað vorum var lokað fljótlega upp úr hádegi og fólki var svo ekið til síns heima. Að sjálfsögðu átti það ekki við mig né þá sem með mér vinna því okkar starf er slíkt að við fáum aldrei frí. (já gleymdi að segja frá því að ég er á aukavagt enn eitt skiptið) Svo í stað þess að sinna okkar hefðbundnu störfum, sem bæði eru einhæf og leiðigjörn, þá gátum við dressað okkur upp í kuldagalla (og af því að ég er sveitamaður þá var ég með gúmmístígvél í bílnum sem komu að góðum notum) og haldið út að moka snjó. Ég held svei mér þá að ég hafi svitnað nokkrum lítrum í dag við snjómokstur, fyrst vegna sífelds ruðnings á stéttinni hér fyrir utan (en það var rétt svo að við hefðum undan í mokstri) og síðan nú undir kvöld við að moka bílinn minn út. Ég var í fyrstu afar svartsýnn á að komast spönn frá rassi á honum en eftir að hafa séð ruðningstæki borgarinnar á ferðinni og eftir að hafa í svita míns andlits, mokað bílinn lausan þá held ég að margt sé mögulegt en þó eigi útséð með gönguferð (eða strætóferð) þá sem ég sá fyrir mér í dag þegar sem mest ofankoma var.

Í kvöld eftir vinnu (og mikið þrifabað) þá held ég til höllu Jones konungs og mun þar varpa teningum af mikilli mýkt og fimi svo unun sé á að horfa. Hætt er við að dvergurinn ógurlegi Harkan Ironwhole fá vel að sveifla öxi sinni og bera fyrir sig skjöld sinn, því stjórnandi spilsins hefur hótað miklum erfiðleikum og jafnvel vofveiflegum dauðdögum. En þar sem lúkur mínar hafa lækningamátt og trú mín á orku galdurs er mikil þá mun mér eigi verða skotaskuld úr því að vippa látnum félögum aftur til landa okkar sem lifa (nema nátúrulega ef ég læt lífið sjálfur, þá verð ég að treysta á félaga mína gallvaska).

Á morgun er fyrirhugað ferðalag til Borgarfjarðadala þar sem ég mun

Ættmenni mín hitta mörg,
mömmu, pabba, systur.
Frá litlum bróður berast örg,
"ég bestur er og fyrstur".


en í framhaldi af því er fyrirhuguð vísitering í Hnappadal á bæ er kendur er við tungu Hauks, en þar mun rýkjum ráða föðuramma mín, Ólöf Brnjúlfsdóttir stórbóndi með meiru. Býst ég fastlega við því að fleira verði þar af góðu fólki, eins og bræðurnir Ásbjörn og Ólafur og systur þeirra Halldóra og Valgerður svo og hugsanlega fleira skyldfólk af sama kyni, hið ágætasta fólk allt saman. En þegar heim verður aftur komið, þá skillst mér að til standi að brenna Ferjubakka, allan eða í það minnsta hálfan.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






sunnudagur, desember 28, 2003
 
"Are you lonesome tonight?" syngur kóngurinn í bakgrunninum og strýkur rödd hans eyru mín blíðlega. Annars er lífið bara nokkuð gott. Dagurinn hefur að mestu leiti farið í það hjá okkur félugumum Jones og Mario í að útbúa eða betrumbæta karaktera sem leiknir verða í Spunaspilssession annað kveld og fara þeir leikar fram í Ravenloft heiminum. Mig er farið að hlakka töluvert til, enda um langt liðið síðan ég tók í teninga síðast og ekki spillir að ég fékk að útbúa Dverg á 15 level, en svo hátt hef ég ekki farið áður í pen&paper.

Nú er vikan að verða liðin og síðasta vaktin farin að halla á lokastund, svo um munar. Ég verð hér reyndar aftur á morgun, því sjaldan hef ég aurnum neitað, en svo er komið langþráð áramótafrí. Ég hef eytt undanförnum nokkrum áramótum því sem næst á tveim stöðum, fyrst heima í heiðardalnum og farið svo þegar líða tekur á kvöld suður í sollinn hér í Reykjavík. Nú er ég búinn að ákveða að breyta um sið og ætla að eyða öllu kvöldinu á herragarðinum foreldra minna, að Borgum í Stafholtstungnahreppi hinum forna. Það er ekki laust við að mig sé einnig farið að hlakka til þess að eyða áramótum heima með fjölskyldunni, því það er ógnarlangur og breiður vegur frá því að ég nenni á enn eitt áramótakenderíið. Það er ekki þar með sagt að drukkin verði einvörðungu dry mjólk, en allri ölvun verður stillt í hóf sem mest má vera, thja eða næstmest. En látum nú gott heita.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






föstudagur, desember 26, 2003
 
"No regrets now, they only hurt" syngur Robbie Williams í sjónvarpinu. Hann er bara býsna góður drengurinn, svo ég get tekið undir lofsyrði þeirra félaga minna Guðna og Þorvaldar, rokkhundanna sem eru fallnir fyrir fyrrum boyband töffaranum. En guð er mér enn ofarlega í huga. Var nú áðan að horfa á kvikmyndina Little Nicky þar sem Adam Sandler fer á kostum sem einn af þrem sonum satans. Sem leiðir mig að þeirri spurningu, er satan til (eða djöfulinn, andskotinn eða hvað sem hann nefnist)? Einhver sagði að gott væri einungis til í samanburði við illt. Sem hefur nokkuð trúverðugan hljóm, því án ills, hvernig vitum við hvað gott er? Ég held að málið sé ekki alveg svo einfalt. Gott og illt eru fyrir mér sjálfstæðar einingar, sem eru frjálsar hvor frá annari. Það er auðveldasti hlutur í heima að gera annaðhvort gott eða illt (það eina sem er auðveldara er að gera hvorugt) jafnvel þó maður hafi ekki hugmynd um hugtökin. Því það sem orðin "gott" og "illt" eru í raun og veru eru nöfn sem við höfum fundið á tvö hugtök, sem hjálpa okkur að skilgreyna þau. En þrátt fyrir að við getum ekki endilega bent á eitthvað og sagt: "þetta er gott", eða "þetta er illt" án þess að þekkja bæði nöfnin þá erum við fullfær um að gera gott og illt. Maður sem t.d. kemur að gamalli konu í sjálfheldu við gangbraut hefur sama valið hvort heldur hann þekkir orðin "gott" og "illt" eður ei. Hann getur aðstoðað konuna, komið henni í meiri vanda eða gert nákvæmlega ekki neitt.

En þá leiði ég hugan aftur að satan. Er hann til? Ég trúi því ekki, ekki sem slíkur. Heldur trúi ég því (í samræmi við það sem ég skrifaði fyrr í dag) að þeir sem í "helvíti" séu, séu í raun aðeins þær sálir sem lengst eru frá því að verða fullkomnar og þar af leiðandi ákaflega ólíkar þeim sem nær eru, svo ólíkar að halda mætti jafnvel að þær væru öndverðar við þær sem næstar eru fullkomnunni. En þetta er nú bara smá hugmyndaleikur.

Hvað er trú og hvert er gildi hennar? Ég vitnaði hér neðar í Robert A. Heinlein (sjá svar grimm) þar sem hann kallar trú hækju þeirra sem ekki geta staðið einir gengt hinu óþekta. Ég held að þar hafi kjöftugum ratast satt orð í munn. Ég persónulega neita hreinlega að trúa því að þegar þessu jarðlífi líkur að þá taki ekkert við. En ég geri mér fulla grein fyrir því að ég hef ekki hugmynd um hvort það er satt, og ef það er satt hvernig "framhaldinu" sé háttað. Vakna ég í Ásgarði við dyr Valhallar, eða mæti ég breiðleitum manni að nafni Pétur við gullslegið hlið á hvítu skýi. Eða kannski hitti ég alla hina dauðu í nýju lífi, þar sem við ræðum saman um hversu vel okkur hafi tekist að nálgast fullkomnun (stundum nefnd Nirvana) í síðasta jarðlífi. Í versta falli þá hverfur allt það sjálf sem tengst hefur mér, Konráði Jóhanni Brynjarssyni, fæddum korter yfir 6 að kveldi þess 3. apríl á því herrans ári 1979, úr heiminum og er að eilífu glatað, eða þá að ég fái að vita öll heimsins leyndarmál og komist loks að sannleikanum.

Hvað sem verður, þá verð ég að styðjast við þá "hækju" að eitthvað taki við sem varpi einhverri skynsemi á málið. Þessa hækju kalla ég trú og í mínu tilfelli kallast það sem á er trúað guð. Ég hef nú rakið aðeins hvað það er sem ég tel guð vera í raun og veru, hvað mér finnst vera skynsamlegasta kerfið, en þegar ég er lítill í mér og líður illa uppi í rúmi um kalda nótt, þá skiptir mig engu máli hvernig guð er nákvæmlega, ég veit það bara að hann vakir yfir og að það veitir mér gríðarlega öryggistilfinningu að vita það að ég get leitað til hans um styrk í baráttu minni við þá djöfla sem ég dreg á eftir mér. Þá sé ég hann ekki sem einhverja sálarsamvitund, nei þá er hann hvítskeggjaði, góðlátlegi gamli maðurinn sem tekur á móti mér opnum örmum og sér til þess að ekkert slæmt geti hent mig. Ég veit svei mér ekki hvort ég kæmist í gegnum lífið án þessarar "vissu" því það er mér, og all flestum ef ekki öllum, nauðsynlegt að vita af öryggi einhversstaðar og að trúa því að við enda gangnanna sé annað op en ekki hrúfjur klettaveggur.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






 
"Dýrð sé Guði í upphæðum og friður meðal manna, sem hann hefur velþóknun á." Guð hefur verið mér talsvert hugleikinn þessa dagana. Sem er kannski ekkert skrýtið þar sem við nú fögnum 2003 ára afmæli einkasonar hans (ef menn trúa því). En ég reyndar hugsa ekkert meira um guð á þessum árstíma en aðra daga en núna hafa tveir miðlar komið með annarlega sýn á guð og hafa þeir hrist aðeins upp í mér. Annars vegar er hér um að ræða bókina Hr. Alheimur eftir Hallgrím Helgason (sem ég er ekki búinn með reyndar) og kvikmyndin Dogma eftir snillinginn Kevin Smith (sem hefur gert myndirnar Clerks, Mallrats, Chasing Amy og Jay and Silent Bob strike back og margar fleiri). Þessar tvær sögur fjalla um guð að miklu leiti, en sú mynd sem dregin er upp af honum (eða henni en ég mun nota "hann" hér eftir þar sem það er mér tamara) þar er ekki alveg innan þeirra hugmynda sem við flest höfum gert okkur um hann.

Ég tel sjálfan mig í hópi þeirra sem trúa á guð. Í æsku var mér innrædd hin svokallaða barnatrú á Jesú Krist og las ég og heyrði um gæsku hans og náungakærleika. Ég lærði bænir og reyndar er ein mín besta æskuminning þegar amma mín var að svæfa mig (í þau fjölmörgu skipti sem ég gisti heima hjá henni) og hélt í hönd mína og söng fyrir mig "Leiddu mína litlu hendi" sem er barnasálmur. En svo lengi sem ég man eftir þá hefur mér þótt í alla staði hundleiðinlegt að fara í kirkju og eins og staðan er í dag þá fer ég ekki nema um sé að ræða giftingu, fermingu, skýrn eða jarðaför hjá nákomnum ættingja. Hvað um það, þá var ástæða tregðu minnar til kirkjusóknar þegar ég var yngri, first og fremst leiðindi samkomunar. En svo þegar ég nú á síðustu árum hef farið að velta trú og trúmálum fyrir mér þá hef ég komist að því út af hverju þessi leiðindi mín stafa. Ég hef komist að þeirri niðurstöðu að guðþjónustur, sem trúarlegar athafnir, eru trú (í það minnsta minni trú) algerlega óviðkomandi. Ég veit ekki betur en að eitt af því sem stuðlaði að klofningu Lúthers frá Katólskunni hafi verið sú hversu fjarlægir mennirnir væru orðinir guði og hversu stórt "fulltrúar" hans litu á sig og hversu mikið vald þeir hefðu tekið sér. Og nú finnst mér sem stofnanavæðing þjóðkirkjunar (sem ég er nú enn meðlimur í) sé orðin slík að á okkar mælikvarða sé hún á góðri leið með að verða eins og katólska kirkjan var þegar Lúther klauf hana. Nb. þá býst ég ekki við að þjóðkirkjan fari að selja sindaaflausnir eða eitthvað slíkt, heldur er ég meira að tala um ópersónuleikan sem mér virðist ríkja gjarnan innan stofnunarinnar.

En þrátt fyrir þetta viðhorf mitt þá er ég ekki á móti kirkjum né heldur prestum. Bæði gegna (geta gegnt) mikilvægu hlutverki í hverju samfélagi, kirkjur sem samkomuhús (sem fyrstu kirkjurnar og musterin voru nb.) og prestar sem sálusorgarar og framkvæmdaaðilar ákveðinna athafna (þeirr sem ég nefndi hér ofar). En einnig gegna þeir hlutverki fræðara og þá einvörðungu þeirra sem þess óska. En svo ég snú mér nú aftur að guði, þá lít ég á hann sem einhverskonar vitund á æðra tilverustigi, næstum því eins og einhverskonar endurskoðanda, sem sér um að sálir okkar mannana (og dýrana og jafnvel blóma og steina ef út í það er farið) geti haldið áfram þroskaferli sínum í átt að einhverskonar fullkomnun og sameiningu við "guð". Þetta er að sjálfsögðu ekki neitt nýtt, því ef mér skjöplast ekki þeim mun meir, þá er þetta einnig grunnhugtakið í Búddisma. Ég er alls ekki viss um að guð sé þannig afl að hann geti (og/eða vilji) átt við okkur beint samband, heldur finnst mér líklegt að menn eins og Kristur og aðrir slíkir, séu svo gamlar sálir að þær séu farnar að "átta" sig smá saman á því hvernig kerfið virkar og farnar að átta sig á því hvað þarf til svo sálir nái fullkomnun og prediki því um hluti sem hjálpað geta okkur á leiðinni. En hvort þetta er rétt hjá mér eður ei, þá er ég alveg viss um eitt og það er sú staðreynda að best sé að lifa lífi sínu í samræmi við það sem manni finnst vera rétt, því þannig getur maður orðið sáttur við sjálfan sig og lífið. En kannski hafði rithöfundurinn Robert A. Heinlein rétt fyrir sér þegar hann sagði: "History does not record anywhere a religion that has any rational basis. Religion is a crutch for people not strong enough to stand up to the unknown without help." ég nota hana þannig miskunarlaust.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.









miðvikudagur, desember 24, 2003
 
"Heims um ból, helg eru jól. Signuð mær, son guðs ól." Ég vil óska lesendum mínum gleðilegra jóla og farsældar á nýju ári. Kærar þakkir fyrir allar heimsóknirnar og ég vona að ég hafi getað skemmt ykkur eins og ég hef skemmt sjálfum mér.

Ætíð yfir jólafrí,
ágerist mín leti.
Liggja vil þá lárétt í,
lögulegu fleti.

Engin því ég jólakort,
endist til að skrifa.
Ég vona samt ei líðið skort,
og í gleði megið lifa.


Þetta litla kvæði var jólakort mitt til vina og vandamanna. Ég hefi nefnilega fyrir nokkrum árum tekið upp þá hefð að senda jólakveðjur mínar á smáskilaboða (SMS) formi. En hafi einhver ekki fengið það skeyti, sem hefði átt að fá það, þá skrifast það á mína gleymsku og er þá þetta skeyti þér ætlað. Einnig vil ég biðja alla þá sem ég hef gert eitthvað varhugarvert, afsökunar og um leið hef ég fyrirgefið þeim sem á minn hlut hafa gjört. Enn og aftur,

Gleðileg Jól og vonandi eigið þið gott komandi ár. Takk fyrir allt gamalt og gott.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






þriðjudagur, desember 23, 2003
 
"Á Þorláksmessu borðum skötu, falalalala lala lala." Ég reyndar læt allt skötuát eiga sig enda er sá matur dauður í meira lagi og ég ekki vanur að snæða látinn mat. Það er brostið á með stórhríð og óhemjuskap og ekki hundi út sigandi. Vinnudagur er að kveldi kominn og farið að hylla undir heimferð hjá mér. Ég væri að ljúga ef ég segðist ekki hlakka gríðarlega til þess að losna út, verð bara að segja það að fátt í heiminum er jafn niðurdrepandi eins og vinna á Þolláki, nema ef vera skyldi að þurfa að vinna á Aðfangadegi. Ég slæ þetta allt saman út, ég fæ að vinna þá báða!!!!!!! Þetta nær nú ekki nokkurri átt. Mig er farið að hlakka ískyggilega til þess að komast heim í jólasteikina annað kveld. Ég veit líka að ég verð leystur út með gjöfum og verður matur þar ofarlega á blaði því karl faðir minn ætlar að sjóða sérstaka hangikjetsrúllu sem einvörðungu er ætluð mér og ekki nokkrum manni öðrum, thja nema þeim sem ég hef velþóknun á! Svo býst ég fastlega við að laufabrauð fylgi með í bunkum svo ekki sé minnst á afganga af svínasteik með baunum, sósu og tilhörandi meðbeslagi.

En í mestum hyllingum sé ég nú ból vort, hlýtt og gott. Þangað stefni ég mjög fljótlega eftir heimkomu og hyggst ég ei þaðan upp rísa fyrr en um 0600 í fyrramál. ZZZZZZZZzzzzzzzzz *HRJÓT*

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






mánudagur, desember 22, 2003
 
"Strumpahjörð sálmanna syngur og stendur um mennina vörð" Nú er hafin sú vinnuvika sem líklega líður hvað skjótast en verður samt hvað leiðinlegust. Jú það er rétt góðir hálsar, ég verð að vinna yfir jólin og rétt næ heim í jólamat og pakka á Aðfangadag en missi, annað árið í röð, af jólaboði fjölskyldunar sem haldið er að heimili Afa og Ömmu á Kjartansgötu 5 í Borgarnesi. Og nei þér er ekki boðið nema þú sért afkomandi þeirra góðhjóna eða náinn ættingi.

Ég hef eitt dögunum frá síðasta pistli, mestmegnis í jólaundirbúning ýmiskonar. Tuskur og ryksugur hafa komið þar talsvert við sögu, eins líka pappír og límband svo ekki sé minnst á þónokkra metra af jólaseríum. Ég vísiteraði líka nokkra góða félaga. Síra Ólafur StrÁgúst naut návista við mig á meðan við rústuðum tvem lítrum af Mix, Dippas Cheese (Warm) Dip og poka af Doritos yfir Hringadróttinssögu, Tveggja Turna Tali. Einnig eiddum við Risinn dágóðum tíma saman, reyddi hann fram nokkra góða öllara og kann ég honum mikla þökk fyrir. Því miður gafst mér ekki stund til þess að heimsækja Kotbóndan Sigurð Heiðarr og hans fjölskyldu en úr því mun ég reyna að bæta þegar ég kemst í frí. Sunnudagurinn fór svo í ægilegt afslappelsi. Nokkrir góðir sjónvarpsþættir fengu áhorf, svo byrtist Borgastóðið og við örkuðum niður Laugaveginn og lá leið svo okkar á KFC þar sem við átum í boði Mútter. Í alla stað hin besta helgi.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






fimmtudagur, desember 18, 2003
 
"Skipulagt kaos, skipulagt, skipulagt, skipulagt kaos." Þannig er nú það góðir hálsar, ég er enn á faraldsfæti og er nú kominn suður í borgarbraginn. Fyrir höndum er leikur þar sem dómgæslukrafta minna er þörf en það munu mætast HK og B lið Ármanns/Þróttar. Skil nú reyndar ekki í leiktímanum, korter fyrir tíu á fimmtudagskvöldi, en það er vissulega margt skrýtið í kýrhausnum.

Ég sá lokaþátt Survivor nú á þriðjudagskvöld. Sá þar unga konu ættaða frá Puerto-Rico bera sigur úr býtum og var hún vel að því komin, í það minnsta samglöddust allir innilega með henni og kannski ekki skrýtið því hver vill vera vondur við einhvern sem er nýbúin/n að eignast miljón dollara (það gera 72.560.000 íslenskar krónur! skv. núverandi gengi bandaríkadals eins og það er skrá hjá Seðlabankanum). Ég hélt reyndar með stóra bangsanum Rupert en hann missti af lestinni rétt við endamarkið.

Ég hef löngum verið áhugamaður um klósettferðir. Fáir staðir bjóða upp á jafn marga möguleika og baðherbergi. En í einni slíkri ferð nú á útmánuðum þá breytti ég um skeiniaðferð og fækkaði notuðum blöðum í hverri skeiningu. Í all mörg ár hef ég brúkað 12 blöð í hvert sinn og gerir það u.þ.b. 1440 fersentrimetra eða 0,144 fermetra. Þrisvar sinnum í hverri klósettferð gerir 4320 fersentrimetra eða 0,432 fermetra. En eftir að ný aðferð var tekin upp þá eru þetta einungis 7 blöð í hverja skeiningu, eða 840 fersentrimetrar og 0,084 fermetra. En það gerir 41,6% minni pappírsnotkun hjá mér. Ágætis framlag frá einum manni til verndunar skóga í heiminum.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






þriðjudagur, desember 16, 2003
 
"Ég fer alltaf yfir um jólin, allt þetta peninga útlát" Sko minn, nú hef ég lokið við jólagjafainnkaup og er meira að segja búinn að pakka nokkrum inn líka. Á bara hreinlega ekki orð yfir eigin dugnað. Dagurinn í gær og dagurinn í dag hafa að mestu leiti farið í búðarráp, spekúleringar og spádóma, en nú er því lokið og er ég ákaflega sáttur við þær gjafir sem ég hefi keipt ættmennum mínum tilhanda. Ég held meira að segja að flestir, ef bara ekki hreinlega allir, þeirra sem við gjöfunum taka verði ákaflega ánægðir með þær líka.

Nú sit ég hér við tölvugarminn minn og er að brenna diska með ýmissi tónlist til þess að hafa með mér í bílnum, ég fann nefnilega ágætis geisladiskatösku í Rúmfatalagernum á fyrirtaks verði. Svo nú er ég að brenna talsvert af því efni sem ég fann á DC++. Annars liggur fyrir mér að bruna suður í Garðabæ og sjá þar leik heimamanna í Stjörnunni gegn voru ástsælu Sköllum. Síðan heim í heiðardalin.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






mánudagur, desember 15, 2003
 
hmm tók prófið í þriðja skiptið og nú ýtarlegri útgáfu og niðurstaðan varð nákvæmlega sú sama og í fyrstu tilraun svo meirihlutinn ræður.






 
"Fallinn með 4,9 eitt hræðilega skiptið enn."

Tók þetta próf sem Herramennirnir hafa greynilega eytt nótinni í að taka. Tók prófið tvisvar og fékk fyrst þessar niðurstöður:

Conscious self
Overall self
Take Free Enneagram Personality Test


Enneagram Test Results
Type 1 Perfectionism |||||||||||| 46%
Type 2 Helpfulness |||||||||||||| 58%
Type 3 Ambition |||||||||| 38%
Type 4 Sensitivity |||||||||||||| 58%
Type 5 Detachment |||||||||||| 46%
Type 6 Anxiety |||||| 30%
Type 7 Adventurousness |||||||||| 34%
Type 8 Hostility |||||||||||| 42%
Type 9 Calmness |||||||||||||||||| 78%
Your Conscious-Surface type is 9w1
Your Unconscious-Overall type is 1w2
Take Free Enneagram Personality Test


Var ekki alveg sáttur svo ég tók það aftur og þá varð útkoman svona:

Conscious self
Overall self
Take Free Enneagram Personality Test


Enneagram Test Results
Type 1 Perfectionism |||||||||||||||| 66%
Type 2 Helpfulness |||||||||||| 50%
Type 3 Ambition |||||||||||| 42%
Type 4 Sensitivity |||||||||||||||| 62%
Type 5 Detachment |||||||||||| 50%
Type 6 Anxiety |||| 18%
Type 7 Adventurousness |||||| 30%
Type 8 Hostility |||||||||| 38%
Type 9 Calmness |||||||||||||||||| 74%
Your Conscious-Surface type is 9w1
Your Unconscious-Overall type is 2w1
Take Free Enneagram Personality Test


Ekki enn alveg sáttur, spurning hvort ég reyni aftur.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






 
"Er ekki tími til kominn að tengja? Er ekki tími tilkominn að tengja? Tengja, tengja, tengjaaa!"

Þá er ég kominn aftur í höfuðborgina, að vísu bara í stutt stopp, stefni að því að fara uppeftir aftur á miðvikudagsmorgunn. Ég er búinn að vera býsna duglegur bara, laufabrauð var flatt út, skorið og steikt á laugardag og gluggar þrifnir og húsgögn færð í dag (sunnudag, enn og aftur er ég röngum meginn við miðnættið). En á morgun (mánudag) þá hyggst ég leggja land undir gúmmí (bæði dekk og skósóla) og versla jólagjafir til handa því ágæta skyldfólki sem eru þess heiðurs aðnjótandi að fá frá mér gjöf. Sem sagt allt eðlilegt miðað við árstíma.

Ég hef brotið heilan talsvert um frelsi á internetinu. Staðreyndin er nefnilega sú að þó að internetið sé nú að nálgast (ef ekki komið yfir) fermingu þá eru enn tiltölulega fá lög sem ná yfir þá hluti sem þar fara fram. Reyndar er ýmislegt þannig á netinu að yfir það ná lög sem upphaflega gerðu ekki ráð fyrir netinu, má þar nefna t.d. lög um höfundarrétt. En þau lög sem líklega eru hvað mikilvægust fyrir internetið eru lög um málfrelsi. Það er nefnilega svo að texti er lang fyrirferðarmestur af því efni sem á netinu er að finna og lang mestur hluti hans (það er mín tilfinning a.m.k.) er persónulegur og bundinn ákveðnum höfundi/um. Nærtækasta dæmið um slíkt eru að sjálfsögðu Vefbókarsíður (e. bloggs) þar sem fólk er að tjá sig um menn og málefni, nú eða bara hvað það eina sem því dettur í hug. En ég er ekki viss um að margir þessara ágætu höfunda geri sér grein fyrir því að samkvæmt lögum þá má ekki láta allt flakka á slíkum síðum. Þetta er jú opinber vetvangur og hverjum sem er heimilt og frjálst að heimsækja síðurnar og lesa það sem þar er ritað. Ég er mjög langt frá því að vera nokkur lagaspekingur en mér finnst þetta þó meika sens svo maður grípi nú til ófágaðs máls. En hvar eru mörkin dregin? Eigum við að búa við jafn "stranga" löggjöf og fjölmiðlar eða getum við leyft okkur meira í krafti persónulegs málfrelsis. Ég er á því að hverjum sem er, er heimilt að hafa þá skoðun sem honum sýnist og sé heimilt að tjá hana. En á móti kemur að það er ekki sjálfgefið að skoðunin eigi nokkurn rétt á sér sem slík né að hún hafi nokkurn rétt á því að heyrast opinberlega. Dæmi: Fyrir einhverjum árum var tekið viðtal í DV við þáverandi formann Þjóðernissinnafélags Íslands (man ekki nafnið nákvæmlega) þar sem hann tjáði skoðanir sínar á m.a. útlendingum, þá sérstaklega svertingjum. Hann var á þeirri skoðun að öllum svertingjum ætti að vera óheimilt að setjast að á Íslandi vegna þess að þeir (sem þjóðflokkur ef svo má að orði komast) væru latir ónitjungar upp til hópa og bennti á almennt ástand mála í Afríku máli sínu til stuðnings.

Í kjölfar þessa viðtals varð gífurlegt fjaðrafok þar sem menn skiptust nokkurnveginn í tvennt, með og á mót því að DV hefði verið heimilt að birta viðtal með svo skýrum kynþáttafordómum. Reyndar var manninum, Hlyn Frey Vigfússyni síðar stefnt fyrir þessi ummæli sín og var hann sekur dæmdur. Eða eins og dómur Hæstaréttar segir:

"Fallast ber á það með héraðsdómi að ummæli ákærða í DV 17. febrúar 2001 séu alhæfingar, sem ekki séu studdar neinum rökum, enda munu vandfundin rök fyrir yfirburðum á grundvelli kynþáttar. Enda þótt ekki verði fullyrt að orðið negri sé út af fyrir sig niðrandi í íslensku máli verður, þegar dagblaðsviðtalið er lesið í heild og ummæli ákærða virt í því samhengi, að telja að með þeim sé leitast við að upphefja hvíta menn á kostnað manna af öðrum litarhætti með háði, rógi og smánun. Ummæli ákærða fela því í sér háttsemi sem fellur skýrlega að verknaðarlýsingu 233. gr. a almennra hegningarlaga. Lagaákvæðinu er ætlað að koma í veg fyrir kynþáttamisrétti og kynþáttahatur og er markmið þess því lögmætt og þær skorður sem það setur tjáningarfrelsi nauðsynlegar og samrýmast lýðræðishefðum. Verður því niðurstaða héraðsdóms um sakfellingu ákærða staðfest með skírskotun til forsendna hans að öðru leyti. "

233. gr. a almennra hegningarlaga hljómar svo:

"[233. gr. a. Hver sem með háði, rógi, smánun, ógnun eða á annan hátt ræðst opinberlega á [mann eða hóp manna]1) vegna þjóðernis þeirra, litarháttar, [kynþáttar, trúarbragða eða kynhneigðar]1) sæti sektum …2) eða fangelsi allt að 2 árum.]3)"

S.s. enginn getur bannað manninum að hafa skoðunina, en hann má bara ekki tjá hana opinberlega.

Ég get ekki annað sagt en að þessu sé ég sammála að öllu leiti.

En ef ég beini sjónum mínum að löglegu efni og skoðunum. Er ekki öllum frjálst að hafa á síðum sínum tengla á hverja þá síðu sem honum sínist, svo fremi sem að sú síða innihaldi ekki ólöglegt efni. (Spurning hvort tengill minn til Mr. Mario sé þá ekki lögbrot, ef skoðaðir eru pistlar hans um rasisma?) Ég lýt svo á, og það sem meira er, ég lýt einnig svo á að mér sé heimilt að vísa til þess efnis sem aðrir hafa sett á vefinn, þó svo að það geti talist ólöglegt, sbr. að DV virtist ekki bera neina ábyrgð á því sem Hlynur Freyr sagði í blaðinu. Svo er það náttúrulega bara mat hvers og eins við hvað hann vill láta bendla sig.

Í framhaldi af þessu þá kviknar hjá mér önnur spurning. Getur sá sem vísað er til, krafist þess að tengillinn sé fjarlægður? Segjum sem svo að ég hafi á minni síðu tengla á bæði KKI.is og KSI.is. Getur annar hvor þessara aðila, krafist þess af mér að ég fjarlægi tengil til þeirra vegna þess að þeir vilji ekki láta sitt efni tengjast efni hins á nokkurn hátt? Ég held að það sé af og frá. Báðir aðilar halda úti opinberu vefsvæði sem er öllum opið og umferð er frjáls um. Og ég sem eigandi annars opinbers vefsvæðis er í fullum rétti að vísa mínum gestum á báða þessa staði. Hitt er svo aftur annað mál að ég gæti að sjálfsögðu orðið við óskum þess sem krefst þess að tengill á sig sé fjarlægður, en mér er það ekki nokkur skilda.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






föstudagur, desember 12, 2003
 
Af mér er það að frétta að ég er enn í sveitasælunni og kann því ágætlega. Það er hvurjum manni hollt að komast öðru hvoru undan stórborgarbragnum og getað upplifað dulitla víðáttu í bland við tandurhreint loft. Mr. Jones minntist á það í pistli hjá sér ekki alls fyrir löngu að sér þætti hin nýja ritstjórnarstefna DV, hvað varðar nafnbirtingar meintra glæpamanna, ekki nægilega sniðug. Þessu hafa þeir DV menn svarað, og í leiðara blaðsins í dag (fimmtudag, já btw þá er þetta pistill fimmtudagsins bara skrifaður röngu meginn við miðnættið) rekur Illugi Jökulsson röksemdir þeirra fyrir nafnbirtingum glæpamanna. Sérstaklega er þar um rætt mál meints barnaníðings á Patreksfirði. En megin rök Illuga eru á þann veg að allar þær upplýsingar sem fyrir lágu um manninn og störf hans gera það að verkum að hjákátlegt væri að nefna hann ekki á nafn. Maðurinn sé vel þekktur á Vestfjörðum og að betra sé að koma hreint fram (þ.e.a.s. blaðið) og segja hreinlega nafn mannsins. Hin ástæðan er sú, að sögn Illuga, er sú skoðun þeirra ritstjóranna að sú hef sem skapast hefur í íslenskum fjölmiðlum hvað varðar nafnbirtingar meintra sakamanna sé slæm og henni beri að breita í átt að þeim hefðum sem ríkja í nágrannaríkjum vorum. Einnig minnist hann á ásakanir fólks um að með nafnbirtingu séu fjölmiðlarnir að gerast dómarar og böðlar. Hann mótmælir því harðlega og segir að allir ábyrgir fjölmiðlar reyni að fjalla hlutlaust um svona mál, en hver og einn hafi fulla heimild til að mynda sér skoðun á málinu og að það sé ekki á ábyrgð fjölmiðla hver sú skoðun sé.

Ég er að mörgu leiti sammála þessu. Ég er sammála því að rétt er að breyta þeirri viðteknu hefð að birtist nafn sakamanns í fjölmiðli þá sé hann sekur. Sú hefð er ekki sköpuð af fjölmiðlunum sjálfun nema óbeint og að því leiti að nöfn hafa hingað til ekki birst nema búið sé að dæma menn seka. Því virðist sem að við meðtakendur frétta fjölmiðlanna séum farin að setja ósjálfrátt samasemmerki milli nafnbirtingar og sektar. Þessu viðhorfi er full þörf á að breyta. En hitt er svo annað mál, hvort rétt sé að einkalíf fólks sé skert með þeim hætti sem gert er þegar nöfn þeirra eru birt í sambandi við sakamál. Ég hef ekki neina ákveðna skoðun á þeim hluta, reyndar hef ég hana en get bara ekki komið henni í orð. Þetta er meira í ætt við tilfinningu. Sem dæmi þá fannst mér ekkert athugavert við það að birta nöfn og andlit drengjanna sem rændu Bónus en ég er mun meira hikandi hvað þennan meinta barnaníðing áhrærir. Hitt er svo annað mál, að það má draga nokkrar ályktanir um sekt eða sakleysi mannsins af þeim aðgerðum sem lögreglan stóð í. Ég stórefa að hún hafi haft fyrir því að fá liðsauka úr Reykjavík og ráðist að jafn þektum (og jafn vel liðnum skv. öllu) manni í bæjarfélaginu án þess að vera mjög vissir í sinni sök. Það er kannski enn ein ástæða þess að við íslendingar álítum flesta seka sem handteknir eru fyrir stórglæpi, við erum vanir því að þeir séu það.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






miðvikudagur, desember 10, 2003
 
"Ég er frjáls eins og fuglinn, flogið næstum ég gæti, ekkert er mér til ama, allt hjá mér vekur kæti, ég er frjáls" söng Jón Kr. Ólafsson frá Bíldudal eitt sinn fyrir margt löngu. Hann er nú einna helst þekktur fyrir ógurlegt plötusafn sitt sem hann hefur til sýnis heima hjá sér á Bíldudal.

Annars er ég nokkuð sammála textabrotinu, ég er frjáls. Ég er á leiðinni heim í föðurhús og ætla mér að dveljast þar eitthvað frameftir vikunni og næstu viku líka, við jóla hitt og jóla þetta. Enda mitt eina tækifæri til að upplifa jólin af einhverju viti, þar sem ég verð að vinna jólavikuna. Það eru ágætar líkur á því að ég verði því ekki mjög duglegur við vefbókarfærslur, þar sem tölvusamband móður minnar og föður, við umheiminn er slitrótt og leiðinlegt, en þó er aldrei að vita. Í ferð þessari hef ég ýmislegt í hyggju. Ég hyggst heimsækja mikið af merkismönnum, svo sem eins og Risann, Fjölskylduna á Ferjubakka 2 (neðri hæð), stórmeistarann Ólaf Ágúst og svo að sjálfsögðu Kaðlakotsbóndann Sigurð Heiðarr, frú hans og son. Vísiteringar verða því í hávegum hafðar.

Ég hef líka í hyggju að iðka smá masókisma. En fyrir þá sem ekki vita, þá er móðir mín Satisti af guðs náð. Hún hefur háskólagráðu í þukli (eins og pabbi orðar það) en að mínu mati ætti gráðan að vera í kvöl og pínu. En á íslensku útleggst starfsheit móður minnar sem Sjúkranuddari. Ég er farinn að þjást svo illilega af vöðvabólgu og öðrum slíkum kvillum svo að nauðsynlegt er að fá ráðna bót á. Slíkt ferli inniheldur, eins og áður var minnst á, töluvert magn sársauka, en ef hægt er að þola hann, þá eru bætur meinanna ríkulegar.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






þriðjudagur, desember 09, 2003
 
"You scumbag, you magget, you cheap lousy faget. Happy Christmass you arse, I pray to god it's our last." Svona hljómar ein lína í ákaflega skemmtilgur "jólalagi" sem nefnist Fairytale of New York, en það flytur hljómsveitin Pokes og Kirsty heitin McCall. Þetta er nú ekki lína sem lýsir mínu sálarlífi eða skapi mínu í dag, heyrði þetta ágæta lag í útvarpinu og þá rifjaðist þessi skemmtilega setning upp fyrir mér.

Ég er almennt í sérdeilis príðilegu skapi. Ég þarf ekkert að vinna meir í 12 daga, fyrr en Mánudagsmorguninn 22. desember og ég er í skýunum yfir þeirri staðreynd. Ég las athyglisverða grein í Mogganum í dag. Þar var blaðamaður að fjalla um stríð og andstöðu sína við þau. Mér fannst afar athyglisverður sá punktur að hún hefði eiginlega ekki gert sér almennilega grein fyrir því hversvegna stríð væru svona andstyggileg (frá rökfræðilegu sjónarmiði, ekki dauða og blóði og slíku, það er sjálfgefið) fyrr en hún steig aðeins út fyrir blaðamannin og kenndi 5 ára krökkum í einn dag.

Börn eru æði hvatvís og gera mjög gjarnan hluti án þess að leiða hugan nokkru sinni að afleiðingunum. Það gerir það að verkum að kennari/þjálfari/umsjónarmaður/foreldri, þarf að vera nokkuð naskur við bæði við sáttagjarðir, en miklu heldur við að varna ofbeldisfullum hvötum útrás með forvörnum. Margir gera sér kannski ekki grein fyrir því en börn taka rökum ótrúlega vel, ef sá sem er að rökræða við þau setur sig í þeirra spor og rökræðir á þeirra plani. Og á þessu plani er ekki nokkurt vandamál að sýna börnum fram á hvaða akk þau hafa af því að öllum komi nú vel saman, að hægt sé að deila hlutum á milli og mikilvægi þess að biðja um fyrirgefningu vorra skuldunauta. Þetta viðhorf höfum við flest tamið okkur, svo að við getum virkað í samfélagi því sem við búum við. Á einstaklingsgrundvelli er þetta ekki yfirstíganlegt vandamál, en allt annað er uppi á teningnum þegar við komum saman sem þjóðir á alþjóðlegum vettvangi. Einhversstaðar stendur að fólk sé fífl og að greind hóps sé aldrei meiri en heimskasta meðlim hans. Þetta virðist svo sannarlega eiga við margar þjóðir (þ.m.t. íslendinga) því það er ótrúleg heimska sem virðist ráða gjörðum þeirra. Kannski er það ekki heimska, kannski er það hvatvísi. Að mjög mörgu leiti geta þjóðir heims líkt sér við börn, því jafnvel þær elstu eru vart komnar að tvítugu (sé miðað við hlutfall af sögu mannsins). En ef þjóðir heimsins eru börn, lík mannanna börnum, þá vitum við að vel er hægt að koma fyrir þær viti ef finnst einhver sem getur kennt þeim sömu rökleiðslu og börnunum hér að ofan. En því miður þá búa þjóðir heims ekki (enn) að einhverjum sem getur tekið að sér hlutverk uppalanda.

En þangað til að einhver kemur fram á sjónarsviðið (eða að börnin þroskast nægilega af sjálfstáðum) þá býr mannskeppnan við þá staðreynd að flest deilumál eru leist með ofbeldi, og þar sem þjóðir deila, eru stríð. En ekki er nóg að heimsmynd vor sé ekki sú glæsilegasta, heldur þá erum við óskaplega dugleg við að eyða sjálfum okkur innanfrá. Tökum bara sem dæmi barnaníðinga, eins og þann sem virðist hafa herjað á Patreksfirði. Ég gæti nokk auðveldlega fært fyrir því ágæt rök að einn svona maður geti eitrað heila þjóð og því sem næst komið af stað stríðum með sínum eitruðu fingrum og rottna heila. En ég hef ekki orku í að hugsa um slíkt núna, svo ég segi þetta gott.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






mánudagur, desember 08, 2003
 
"Nú er ég klæddur og kominn á ról, Kristur Jesú veri mitt skjól" Nú er karl kátur eða svo gott sem. Mættur til vinnu eftir erfiða nótt. En byrjum nú á byrjuninni. Sunnudagur tók hús á mér rétt um hádegi með von um dómgæslu. Brá mér upp í Austurberg og dæmdi tvo leiki. Seinni leikurinn var sérstaklega skemmtilegur þar sem í báðum liðum voru menn sem ég þekki allvel. Öðru meginn var góður félagi minn úr Háskólanum, Jón Björn og stýrði hann Stjörnumönnum af mikilli röggsemi. Hinu meginn var mættur yfirmaður minn elskulegur. En sá galli var á gjöf njarðar að ég var einn um að dæma þennan leik. En þetta tókst nú samt svo vel að elskulegur yfirmaðurinn gerði sér spes ferð til mín í dag til þess að tilkinna mér að ég væri "drekinn", hvað sem það nú þýðir.

En eins og áður sagði þá hef ég verið í vinnunni í dag og hefur hann gengið ágætlega fyrir sig. Sérstaklega vegna þess að hann er einungis annar af tveim sem ég þarf að vinna í vikunni. Ég er mjög ánægður með þetta. Fékk líka skemmtilegan pistil frá Viðarssyni Kára skemmtilegar pælingar hans um jól og Disel gallabuxur. Spurning hvort þetta gæti ekki orðið efni í fyrstu vefbókarfærslu piltsins, ég hyggst í það minnst róa á þau mið.

Ég hef bætt við enn einni vefbókinni. Nú er það hinn mikli Rúntari og er hann boðinn hjartanlega velkominn.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






sunnudagur, desember 07, 2003
 
"I'm a poorl lonesome cowboy, a long way from home" já nú er það þunnt. Heldur endaslept gleði á föstudaginn. Keilan mjög fín en lítið líf þar á eftir. Ég er búinn að eyða deginum nær eingöngu fyrir framan tölvuskjáinn. Horfandi á Star Trek, Blackadder og aðra slíka snilld. DC++ er uppfinning beint gefinn frá Guði. Nú hef ég ekki meira að segja, er að hugsa um að koma mér í bólið.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






fimmtudagur, desember 04, 2003
 
"Ég bý í sveit, á sauðfé á beit, og sællegar kýr út á túni, sumarsól heit, sem vermir nú reit en samt má ég býða' eftir frúni" syngur Villi Vill með Mannakornum. Ég hef átt, og á, frændur og frænkur sem komin eru töluvert fram yfir fermingu en hafa samt ekki gengið út, þ.e.a.s. nælt sér í maka. Geldkarlagen kallaði hún langamma (sjá undir erfikvæði) mín heitin þetta. En nú berast mér þær fréttir vestan úr sveitum að út sé genginn frændi minn einn á fertugsaldri. Ég hef þetta nú bara eftir einni heimild enn sem komið er (hér) og byrti því engin nöfn né heldur fullyrði nokkuð, en ef satt er þá hefur þetta töluverð áhrif á mig.

Í fyrsta lagi þá sýnir þetta að ég þurfi engu að kvíða, menn ganga út á öllum aldri, sem er ákaflega hressandi staðreynd og upplífgandi fyrir mig. Í annan stað þá setur þetta smá pressu á mig þar sem ég fer nú að verða með seinni skipum í útgöngu og er sú staðreynd ekki eins hress og langt því frá að vera upplífgandi. Ég sé að meiri þunga og breyttra áherslna er þörf í kvennamálum mínum, ætli einkamál sé enn við lýði...

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






miðvikudagur, desember 03, 2003
 
"Ef ég ætti, fleiri stundir, fleiri mínútur, fleir orð, fleiri nætur fyrir þig" Upphaf uppáhalds lags míns með Sálinni og eitt fallegasta ástarljóð sem ort hefur verið. Ásamt Þóru og Tveim stjörnum Meistarans.

Nú er ég meir, svo meir að hæglega væri hægt að brúka mig í kótilettur. Ég var nefnilega að horfa á bestu kvikmynd sem gerð hefur verið. Þetta eru stór orð, ég veit, en af mínum bæjarhól, þá eru þau dagsönn. Forrest Gump heitir maður um fertugt sem upplifað hefur ótrúlegustu hluti og ég varð þeirrar ánægju aðnjótandi að fá að fylgjast með æfihlaupi hans. Ég segi það satt, ekki nokkur mynd fer með mig í þvílíkan tilfinningarússíbana. Maður byrjar í vorkun, fer svo upp fjölmargar hæðir og niður í dimmustu dali, mörgum sinnum og endar svo í sátt, sem er uppfull af von og hamingju. Ég ætti orðið erfitt um mál, ef ég væri ekki pikkandi. Það er ekki oft sem ég felli tár, en við áhorf þessarar myndar þá kemur ætíð eitt, stundum fleiri, og alltaf á sama staðnum. Þar sem Forrest flytur einræðu og sína hinnstu kveðju yfir leiði Jenny. Átakanlegt og þó Tom Hanks hefði aldrei gert nokkuð annað í kvikmyndum, fyrr eða síðar, þá væri þetta atriði nóg til þess að gera hann ódauðlegan. Mig setur hljóðann...

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






þriðjudagur, desember 02, 2003
 
"Love struck, I've fallen for a lamp post, givin' her my outmost, givin' her my deepest feelings" Jæja gott fólk, er ekki tími til kominn að þið ágætu vinir, ættingar, kunningjar og aðrir sem ég stunda lestur hjá, farið nú að rita nýja pistla. Mig er farið að lengja eftir góðum pistli frá mönnum eins og Skallanum, Rauðtoppi, Ollu systur, Herramönnunum Jones og Mario, Gribbu og Múttu. Vinsamlegast takið nú til við hripanir svo ég hafi eitthvað við að vera á netinu. Annars má ég ekki vera að þessu núna, þarf að fara suður til Njarðvíkur að sinna dómgæslu.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






 
"I see trees of green, clouds of white, dog blessed day, ducks say goodnight and I think to myself, what a wonderful world" Louis Armstrong söng þetta á sínum tíma og ég hefi sjaldan heyrt sannari orð töluð, nema nátúrulega þegar ég er í þunglyndiskasti, en hvað um það. Nifteindin er mætt, sem og Brennuvargurinn Brjálaði og eru þau bæði boðin innilega velkomin, sérstaklega Nifteindin því hún sagði svo fallega hluti um mig í síðasta pistli sínum.

Annars er ég mættu til vinnu, enn og aftur, SURPRISE! Magnað hvað maður segir sjaldan nei, en hvað um það þetta eru tólf tímar og slatti af aur í vasan. Ég hef svo sem ekkert meira að segja núna, er bara orðinn óþreygjufullur eftir því að komast heim, so without further adoo...

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






mánudagur, desember 01, 2003
 
"Slá í gegn, slá í gegn, þú veist ég þrái að slá í gegn, af einhverjum völdum, hefur það reinst mér um megn" þetta eru nú varla orð að sönnu, því mér var heilsað (oftar en einu sinni) í dag með orðunum, "hva bara frægur?!?" Ég vissi nú vart hvaðan á mig stóð veðrið og hváði mjög og klóraði ótt og títt í skallann minn. Jú hvað haldiði, einhver snillingurinn hefur víst séð sitthvað broslegt við æskuminningu mína um Hebba í sveitinni og látið meistaranna á Batman vita. Ég hef á tilfinningunni að hlegið hafi verið dátt að mér, en ekki alveg eins mikið með mér.

Þetta þýddi að sjálfsögðu að heimsóknir til mín jukust talsvert, og hefur talningarmeistarinn tikkað inn rétt tæplega 1000 heimsóknir! Þetta eru enn og betri fréttir, því nú hef ég svo gott sem jafnað Risann í heimsóknafjölda. Ég verð nú reyndar að viðurkenna það, að aðdáun mín á Hebba kallinum, eins og henni var lýst í gær, er ekki alveg sannleikanum samkvæm. Vissulega hef ég mjög gaman að kallinum, en tilgangur síðasta pistils var sá að hvetja einhvern dyggra lesenda minna til að tilkynna um þetta til annaðhvort Tilverunar eða Batman. Það er ekki oft sem stórkallaplön mín ganga upp, en í þetta skiptið þá tel ég mig hafa rétt á því að segja, Muhahahahaha.

"Illa hef ég heldur farið,
með Herbert bestann sveina.
Ekkert illt það get ég svarið,
með öllu þessu meina.
"

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






sunnudagur, nóvember 30, 2003
 
"Can't walk away, no no no no, can't walk away, can't walk awwwway"

Ég hef ekki sagt frá því á þessum vetvangi áður, en ég á mér átrúnaðargoð. Það goð hefur í gegnum árin heillað landann með söng og farandbókasölu. Er samkvæmt mínum heimildum sá besti í þeim bransa, reyndar hef ég orðið vitni að söluhæfileikum hans í eigin persónu, og það oftar en einu sinni. Það var við eitt slíkt tækifæri sem (reyndar í fyrsta sinn sem ég sá hann) ég tók þennann mann formlega í guðatölu. Þá var ég ungur, saklaus drengur í sveit hjá ömmu minni vestur í Kolbeinsstaðahrepp. Ég hafði þá verið þar í nokkurn tíma (eins og barna var siður í mínu ungdæmi) við leik og störf. Einn morguninn tek ég eftir því að hún amma mín er að hamast við að þrífa eggin sem ég hafði sótt kvöldið áður. Ég spyr hvað valdi, því ég átti því ekki að venjast að sjá ömmu með uppþvottaburstan á lofti við eggjaþvott strax eftir mjaltir. Hún svarar því til að Herbert sé væntanlegur og skýrir það ei frekar. Síðar um daginn rennur bíll í hlað og út úr honum stígur glæsmenni mikið, ekki hár í loft en þeim mun stórfenglegri á velli. Mér verður starsýnt á manninn, ekki vanur því að menn séu sparibúnir í sveitum nema við ákaflega sérstök tækifæri. "Hæ kútur, er Ólöf heima?" spyr sá ókunni. Ég jánka því og þýt inn í bæ til að tilkynna um gestin. Kemur þá amma mín fram og tekur á móti gestinum með þessum orðum. "Komdu sæll og blessaður Herbert minn, hvernig hefurðu það góði?"

Herbert gestur tekur innilega undir kveðju ömmu og gengur í bæinn eins og hann eigi þar hvurn stein. Hann situr á kolli í miðju eldhúsinu, í svörtum frakka, með skalatösku í fanginu. Þau amma mín spjalla mikið saman og man ég nú lítið eftir því hvað þeim fór þar á milli, nema að með reglulegu millibili þá segir amma eitthvað á þessa leið. "Nei takk, það held ég ekki" og aðrar setningar í svipuðum dúr. Eftir að hafa drukkið eins og einn eða tvo kaffibolla þá stendur gesturinn upp og spyr hana ömmu mína hvort hún eigi nú ekki egg handa sér. Amma heldur það nú og dregur fram úr ísskápnum eggjabakka fullan af hvítum og fallegum eggjum. Ég horfi stóreigur á manninn taka við eggjunum og smella stórum kossi á kinnina á ömmu. Hann kveður hana svo með virtum og mig með klappi á kollinn, um leið og hann segir: "Sjáumst kútur." Svo stígur hann upp í bílinn og ekur á burt. Ég var ekki seinn að spyrja ömmu hvur þetta hefði nú verið. "Þetta var hann Herbert Guðmundsson Konráð minn. Hann kemur stundum við hérna hjá mér og fær egg."

Síðar hef ég orðið vitni að því hvernig Herbert sannfæri óviljuga kúnna (foreldra mína) um ágæti einhvurra bóka og í síðasta skiptið sem ég sá hann þá keypti ég sjálfur af honum tvo af geisladiskunum hans og fékk hann til þess að árita þá. Það eru fáir eins og Hebbi. Gríðarlegar þakkir til Batman.is fyrir að beina mér að heimasíðu goðsins.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






laugardagur, nóvember 29, 2003
 
"Heimurinn þjáist af heimsku og sút,
hvernig sem á það er litið.
Í loftinu liggur stybba af grút,
og löngu dofnað er bitið.
"

"Mannfólkið mestmegnis aðhefst það eitt,
maka út um allt drullu.
Allflestir hrein ekki aðhafast neitt,
sig arðræna áfram á fullu.
"

"Einsemd og armæða herja á mig,
einstakling fjölmargra ljóða.
Eingin samt nennir að ómaka sig,
þó upp á margt hafi' að bjóða.
"

Við Viðarsson Kári áttum ágæta orðræðu í bíl mínum í dag. Eitt af því sem kom inn í umræðuna var sú fullyrðing sums fólks að okkur sé ætlað (sem dýrategund) að dreifa okkar erfðavísum sem víðast. Því sé einkvæni hin argasta ónáttúra og fólk (karlmenn) ætti að ríða sem rófulausir hundar væru út um hvippinn og hvappinn og með eins mörgum og mögulegt sé. Þeir sem halda þessu fram hafa þó nokkuð til síns máls, fjölmargar dýrategundir maka sig með eins mörgum einstaklingum og þær frekast geta. En einnig eru til fjölmörg dæmi um hið gagnstæða, þar sem dýr maka sig til lífstíðar. Reyndar hafa DNA rannsóknir sýnt það að þessi dýr stunda einnig framhjáhald svo þau virðast lifa í sömu tvöfeldninni og maðurinn. Við Kári vorum sammála um það að fólk gæti vel stundað þvílíkan lifnað í sínum kynlífsmálum, ef nokkrum grundvallarreglum væri fylgt. Í fyrsta lagi að vera samkvæmur sjálfum sér, og stunda einvörðungu annan lífsstílinn. Í annan stað að almennum mannlegum siðareglum væri fylgt, s.s. að báðir aðilar væru samþykkir valinu og að það allar forsendur lægju ljósar fyrir. Svo vildi Kári bæta því við að ljóst væri að tilgangurinn væri ekki að eignast börn, því það væri þjóðfélaginu til lítilla þrifa að fjölga stórlega einstæðum mæðrum.

Ég gat vissulega samþykt þetta, en þó fannst mér þetta skjóta aðal röksemdinni undan öllu saman, þeirri að þetta gerðu fjölmörg dýr til að tryggja erfðamengi sínu framrás til næstu kynslóða. Vissulega er þetta svona víða í dýraríkinu, en einn galli er þó á gjöf Njarðar. Tilgangurinn er jú að koma næstu kynslóð á legg með sínum genum. Sem þíðir að tryggja þarf að næst kynslóð komist á legg. Til þess hefur náttúran hannað nokkrar grunnaðferðir. Í fyrsta lagi að hafa vaxtatíma unganna stuttann með það í huga að því fyrr sem ungarnir verða fullvaxta því meiri líkur eru á því að þeir komist á legg. Í annan stað að hafa fjöldan slíkan að nær ómögulegt sé að koma þeim öllum fyrir kattarnef. Þriðja aðferðin er sú að vermda unganna þangað til þeir eru komnir á legg. Þar sem fyrstu tvær aðferðirnar eru ómögulegar fyrir menn þá neyðumst við til að notast við þá þriðju, en það þýðir að sem flestir þurfa að vera á staðnum, því öryggi felst einna helst í fjölda.

Menn geta séð að best sé þá fyrir foreldrana að halda sig saman, og því er erfitt að vera að "dreifa" sér víða, því það tryggir fátt. Nú geta menn svo rökrætt um það hvort sú aðferð sem við mennirnir höfum þróað sé best, við getum náttúrulega alltaf leitað okkur fyrirmynda annarsstaðar, t.d. myndað hópa eins og apar, fílar, hvalir og mörg önnur dýr gera. Eitthvað til að hugsa um.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






föstudagur, nóvember 28, 2003
 
"Einu sinni á Ágúst kvöldi, austur í Þingvallasveit. Gerðist í dulitlu dragi, dulítið sem enginn veit."

Ég var vakinn í dag af móður minni þegar hún hringdi og vildi segja mér brandara. Mér var ekki skemmt og fannst brandarinn hreint ekki fyndinn. Ég sagði henni að hringja síðar, þegar ég væri betur vaknaður, í þeirri bjargföstu trú að ég fengi að sofa óáreittur. Jú mikil ósköp, ég fékk frið í heilan klukkutíma en var þá vakinn með ákaflega mónótónískri útgáfu af Nallanum (hringingin í símanum mínum, fram þjáðir menn í þúsund löndum o.s.frv.). Þar var móðir mín komin aftur og vildi hún nú véla mig til fundar við sig og Gísla mág minn. Í boði voru 12.000 krónur (í ávísun) frá bæjarsjóði Borgarbyggðar (laun vegna leita fyrr í haust) og hugsanlega matur. Þið ykkar þarna úti sem þekkja mig sæmilega, vita það að þetta er það tvennt sem ég fæ síst staðist, peningar og matur. Því var ósköp lítil hætta á öðru en að ég myndi skunda til funda við þau tengdamæðgin.

Örskömmu síðar er ég lagður af stað, úrillur og morkinn, niður í Kringlu, þar sem við höfðum mælt okkur mót, nánar tiltekið fyrir framan útibú Búnaðarbanka Íslands. Hittumst við þar nokkru síðar, en áður hafði ég rekist á Ragnar Finn Sigurðsson ættaðann frá Oddsstöðum í Lundareykjardal, en hann er bróðir Ólafs stórvinar míns. Nú eftir að hafa skipt ávísunni, (og látið 6000 krónur aftur í hendur móður minnar, sem greiðslu upp í skuld) þá héldum við í matsöluhlutann. Þá loks gat ég hlegið að brandaranum sem var upphafleg ástæða uppvakningar móður minnar. En hann fjallaði um máginn Gísla sem ætlaði að fljúga heim til sinna foreldra, norður á Akureyri. Til þess að komast frá íverustað sínum í Kópavogi og út á flugvöll, hafði hann samið við tengdamóður sína um að ferja sig þar á milli. Var það auðsótt mál. En þegar þau komu út á flugvöll og Gísli hyggst skrásetja sig til flugs, þá kemur babb í bátinn. Samkvæmt skrám flugfélagsins hafði Gísli flogið norður í gær, en þá átti hann pantað flug. Þetta líkaði Gísla vitaskuld ekki fyllilega þar sem hann var jú ennþá í Reykjavík. Eftir smá japl, jamm og fuður þá fékk hann bókað annað flug nú í morgunsárið. Þetta þótti mér áfalega fyndið, nú þegar eftirmiðdagsógleðin var af mér runnin, og varð ég svo kátur við að ég félst á að skutla Gísla heim, þegar mat var lokið og einnig að keyra hann í flugið.

En aftur að matnum. Eftir dulitla reikistefnu á Stjörnutorgi, þar sem fólk skiptist á að tjá hlutleysi sitt í vali á matsölustað, var stefnan sett á Serrano's, sem selur fæði að hætti Mexíkana. Þar gæddum við mágarnir okkur á ágætis rétt, sem nefnist á spönsku Burrito. Svo skildu leiðir og móðir mín hélt í áttina að kvosinni þar sem hennar beið fundur (og vonandi matur) á veitingastaðnum Lækjarbrekku. En við Gísli héldum í gagnstæða átt á leið til heimila okkar. Þegar heim var komið þá gerðist heldur lítt, ég gaufaði aðeins í EVE og hélt svo til vinnu.

Ég hafði hugsað mér að skýra frá viðbót þeirri sem ég nefndi í gær, en sökum ótrúlegra hæfileika minna, þá tókst mér ekki að afla leyfis til byrtingar fréttatilkynningar um það mál, en ég heiti því að innan 24ra klukkustunda þá verði ég kominn með nýjustu fréttir í máli þessu.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






fimmtudagur, nóvember 27, 2003
 
"Skotin fljúga skæð á víxl,
skeytin grimm á bloggi.
Dæla menn um daglegt sísl,
sem DV bæð' og Moggi.
"

"Glottir í kampinn glettinn gaur,
gefur hann dampinn góðann.
slettir í stampinn linann saur,
skefur hann glampinn sóðann.
"

"Að kasta knetti þykir sport,
aðrir leikinn dæma.
Spara vil ég spaklegt gort,
og orðu mun mig sæma.
"

Jæja þá hef ég tekið mig til og botnað fyrripart Kveikjaramannsins og má sjá afrakstur þess hér að ofan. Svo er náttúrulega ekki hægt annað en að ljóða solidið á kallinn og er það vísan hér að neðan.

"Einn ég þekki kaldann karl,
Keli sá drengur nefnist.
Yfir bloggi er sem jarl,
og ætíð fyrir hefnist.
"

Ég hef nú svo sem ekki mikið að segja í bili, en þó vil ég láta þess getið að væntanlegt er ný vefbók í hringinn minn. Ekki er þó hægt að láta það uppi ennþá hver þar er á ferðinni, né heldur get ég látið slóðina fylgja þar sem viðkomandi hripill hefur ekki enn gefið formlegt leifi á birtingu. Um leið og það leifi er fengið þá mun ég láta þess hér getið.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






miðvikudagur, nóvember 26, 2003
 
"Ennþá brennur mér í muna, meir en nokkurn skyldi gruna, að þú gafst mér undir fótinn, fyrir sunnan fríkirkjuna, fórum við á stefnumótin."

Ég hef sagt áður frá æði undarlegum handboltaleik, sem fram fór í hinum ýmsu stofum, hingað og þangað um Borgarnes, en þó aðallega í draumi mínum. Mig dreymdi annan slíkan draum aðfaranótt mánudags (sem var reyndar mánudagurinn sjálfur þar sem ég var að snúa sólarhringnum við). Þá var ég að spila handbolta með nokkrum gömlum meisturum, en ég bar ekki kennsl á nokkurn þeirra sem þar voru nema dómaraskelfinn sjálfan, Meistara Viggó Sigurðsson. En fljótlega var ég hættur að spila og farinn að dæma í staðinn. Í alla staða ákaflega undarlegur draumur. Ég veit ekki hvað þessir handboltadraumar eiga að fyrirstilla, en ég tengi þennan þeirri staðreynda að á sunnudaginn var þá fór ég á minn fyrsta handboltaleik. Þar áttust við ÍR 2 og SÁ í utandeildarkeppninni. Ekki get ég sagt að sá leikur hafi verið skemmtilegur, svona frá íþróttalegu sjónarmiði, en nóg var um spaugileg atvik og spaugilega leikmenn, sem margir hverjir voru með vaxtarlag sem hefði hentað betur í nipponska stórmennaglímu heldur en íslensk Hópslagsmál.

Ég hef lengi ætlað mér að skrifa mikinn pistil um jólaundirbúning. Ég er að hugsa um að láta loks verða af því. Þannig er mál með vexti að ég er mikið jólabarn. Hef mjög gaman að jólalögum, jólakökum og í raun flestu jóladóti (einna helst jólaskraut sem ég get lifað án), en á þessu eru mjög skýrar takmarkanir. Allar þessar langanir mínar eru bundnar við tímabilið 1. desember til 6. janúar, eða 37 daga af 365/6 sem fylla hvert venjulegt ár/hlaupár. En til eru þeir sem eru slík jólabörn að þeirra vegna mætti jóla hitt og jóla þetta vera í gangi lungann úr árinu, sbr. jólabærinn sem eitt sinn var á Akureyri og jólabúðin sem starfrækt er/var á Grundarstíg hér í Reykjavík. Mér er svo sem sama þó að fólk vilji vera í jólaskapi allt árið, svo fremi sem það er ekki að skvetta því framan í mig. Mestan part ársins þá er þetta ekki vandamál, það fer tiltölulega lítið fyrir þessum fáu sérvitringum sem treina vilja jólin yfir allt árið, en svo rennur upp október og þá fer heldur að síga undan fæti.

Mjög fljótlega upp úr mánaðarmótunum september október, þá byrja fyrstu jólaauglýsingarnar að heyrast og fyrsta jólaskrautið að sjást. Venjulega er þetta þó ekki fyrr en eftir miðjan október, og er það þá iðulega IKEA sem ríður á vaðið og hefur skreytt allt sundur og saman hjá sér, en ég man eftir því að í fyrra sá ég fyrsta jólaskrautið 5. október í heimahúsi. Eitthvað virðast menn hafa dregið úr gleðinni þetta árið, allavega varð ég ekki óþægilega mikið var við jóla eitthvað fyrr en í nóvember. En fátt finnst mér skelfilegra og ömurlegra í öllu þessu jólastússi fyrir desember, en jólalög í síbylju. Ég hélt ég yrði ekki eldri þegar ég fyrir tilviljun lenti inn á "Jólastöðinni" í október!!! Ég get nú ekki sagt annað en að ég vona að þeir menn sem fundu upp á þeirri vitleysu kafni í eigin græðgi. Samt er það nú svo merkilegt að ástæðan fyrir því að jólin eru sífelt að færast framar í dagatalinu (þ.e.a.s. undirbúningurinn) er sú að kaupmenn þora ekki öðru svo þeir missi ekki jólaverslun. En drjúgur meirihluti neitenda segist ekki þola þetta jóladót í október og nóvember, hvernig stendur á því að þetta er svona? Annað hvort eru kaupmenn búnir að missa tilfinninguna fyrir vilja kúnnans eða þá að hinn venjulegi íslendingur býr yfir umtalsverði tvöfeldni hvað þetta mál varðar. Ég viðurkenni að hjá sjálfum mér gætir dulítillar tvöfeldni í þessu máli. Því að ein er sú jólavara sem ég sé ekkert athugavert við að komi á markaðinn sem fyrst, og helst að hún væri á honum allt árið. Þetta er Malt Jólabjórinn frá Ölgerðinni. Ég fæ vatn í munninn við tilhugsunina.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






þriðjudagur, nóvember 25, 2003
 
"Haltu kjafti, snúðu skapti, peninganna ellegar ég slæ þig í rot. Upp með hendur, niður með brækur, aurinn eins og skooooot." Jæja þrekprófið gekk nú ekki alveg sem skildi. Í það minnsta gekk mér ekki alveg sem skildi. Ekkert við því að gera annað en að skekja skvapið betur og meir og koma sér í almennilegt form og það hið snarasta. Íslendingar virðast enn vera við sama heygarðshornið kvartandi og kveinandi undan öllum andskotanum, en gera svo bara sem allra minnst til að bæta ástandið. Nú síðast rak ég augun í umræðuveð hlað.is, en þar tuða byssukarlar um allt það sem þeim finnst skemmtilegast. Eitthvað virtist rjúpnaveiðibannið fara í taugarnar á þeim og hin fína Framsóknarfrú Siv Friðleifsdóttir umhverfisráðherra. Þar er sama sagan, skít ausið í allar áttir en fátt komið með af gáfulegum athugasemdum. Alveg merkilegur andskoti.

Ég hef svo sem ekki haft mikið fyrir stafni þessa síðustu daga. Hóf næturvaktarviku á mánudagskveld og er aftur kominn á vaktina í kveld. Á sunnudagskveld þá tókum við félagarnir í spil, Riskuðum upp á gamlamóðinn. Þar vorum við meistararnir, Jóhann Skallapoppari, Rauðmennið, Valdi og Andri Bergsveinn Þorsteinsson, Ísfirska undrabarnið. Við náðum tveim spilum og sigraði ég annað með því að leggja Jóa í valinn og murka úr honum líftóruna. Því seinna lauk með stórmeistara jafntefli milli allra spilara, nema Jóa sem eins og svo oft áður hafði verið líflátinn.

Mikil gleði í alla staði. Kveikjaramaðurinn hefu sent frá sér fyrriparta og skorar á okkur Ragnar að botna. Raggi hefur þegar lokið sínum botnum, en ég hef ekki verið í vísnaskapi undanfarið og læt þeta því enn um sinn liggja á hakanum.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






 
"Svarti Pétur ruddist inn í bankann, með byssuhólk í hvorri hönd. Heimtaði með þjósti peninganna og bankastjórann hnepti í böööönd." Það er alveg grjótmögnuð staðreynd að á íslandi skuli snjóa. Það kemur íslendingum allavega alltaf jafn mikið í opna skjöldu þegar á jörðu sest snjór. Svo mikið í opna skjöldu að um leið og smá ísing birtist eða eitt, tvö snjókorn birtast, þá allt í einu fyllast allar umferðareyjar, götuaxlir og aðrir slíkir staðir (sem venjulega eru ekki hugsaðir sem bílastæði) af illa búnum bílskrjóðum sem eru í eigu ógáfulegra íslendinga. Ef menn ætla sér ekki að búa bíl sinn til vetraraksturs (sem nb. er varla hægt að tala um ætli menn sér bara að keyra í Reykjavík) þá er lágmark að menn kunni með skrjóðinn að fara. Við sem erum alin upp úti á landi virðumst kunna betur með bíla að fara þegar "veturinn" gengur "óvænt" í garð á hverju ári. Þetta er ekki sagt sem venjulegt sveitamannagrobb (sem ég á nóg til af) heldur eru þetta niðurstöður nokkura ára rannsókna af minni hálfu.

Ég læt þetta gott heita í bili, má ekkert vera að þessu þar sem ég er að verða of seinn í þrekpróf...

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






laugardagur, nóvember 22, 2003
 
"Mölkúlur og ryðvörn er það sem koma skal. Innleggið á himnum, hvað varðar þig um það" en svo segir í söng Spilverks Þjóðanna um Sirkusmeistarann Geira Smart. Dagurinn í dag hefur farið með ágætum og er rétt að kveðja hann með dulitlum pistli.

Hann byrjaði, þessi laugardagur, full snemma við að ég vaknaði upp af snar undarlegum draumi. Í þeim draum var ég að dæma evrópuleik í handknattleik (skipulögðum hópslagsmálum) en sá leikur fór fram í stofu sem átti uppruna sinn að rekja til nokkurra stofa sem ég hef séð í gegnum æfina. Gat ég borið þar kennsl á stofuna hjá (lang)Ömmu Stínu og (lang)Afa Andrési í Sjávarborg (mig minnir endilega að húsið beri þetta nafn), eitthvað var líka ættað úr stofu Ingibjargar Þorsteinsdóttur (en hún mun vera amma þeirra Viðarssona) svo og úr stofum þeirra mæðgna, ömmu og mömmu. Heldur gekk mér þessi dómgæsla illa en þó kláraðist leikurinn án þess að teljandi afhroð hlytist af og tel ég að, meira að segja dómaraskaðvaldurinn, Viggó Sigurðsson myndi hafa gengið sáttur af velli.

Restin af deginum fór að mestu leiti í EVE, ef frá eru taldir um tveir klukkutímar sem fóru í að horfa á úrslitaleikinn í Hópbílabikarnum í Körfuknattleik (deildarbikarinn), þar sem mættust Keflavík og Njarðvík. Fór sá leikur svo að Njarðvíkingar unnu með nokkura stiga mun, eftir æsispennandi lokamínútur.

Ég hef fátt annað til máls að færa svo ég held að þessu ljúki hér með.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






föstudagur, nóvember 21, 2003
 
"Ég þori ekki við stelpur meir, um stelpurnar að þrátta. Þær eru tælandi á aldrinum frá tólf og niðrí átta" segir í texta Meistarans um Litla sæta stráka, sem er líklega einn umdeildasti (svo vægt sé til orða tekið) dægurlagatexti sem saminn hefur verið á voru ástkær ylhýra. En ég nefni hann einvörðungu hér vegna þess að einn undarlegasti maður sem ég hefi kynnst (en hann hefur verið nefndur Bjössi Farenheit, Júníorinn, Tölvunördinn en ég er að hugsa um að nefna greyið Bjössa Búálf) var að söngla þetta fyrir munni sér í vinnunni í gær.

Sko, ég verð nú eiginlega að biðja hæstvirta (lítilsvirta, vanvirta og yfir höfuð hreint ekki virta viðlits) lesendur mína afsökunar á framlengdu letikasti mínu. Ég hef fátt mér til málsbóta og ætla því bara að sleppa öllum vælum og skælum og halda bara áfram þar sem frá var horfið.

Mánudagar eru gjarnan til mæðu, en minn fór tiltölulega friðsamlega fram og er fátt af honum að frétta annað en það að ég stundaði yfirvinnu í litla 12 tíma og þá um kveldið dæmdi ég einn körfuknattleik á milli Drengjaliða Hauka og Keflavíkur. Hann fór í flesta staði ágætlega fram og mér til töluverðrar gleði þá rakst ég á eina af mínum gömlu hetjum, nefnilega Henning "Sunnudagsmogga" Henningsson en hann er þjálfari drengjaliðs Haukanna.

Þriðjudagurinn fór einnig rólega af stað, æstist aðeins um miðaftan (þegar ég fór í vísiteringu til yfirmannsins) en þó er var orð á því gerandi, enda ég (og yfirmaðurinn) dagfarsprúðir og rólegir með eindæmum. En aðrir hlutar dagsins fóru í leikmennsku í EVE.

Miðvikudagur var að öllu leiti helgaður EVU og því er ekkert meir um hann að segja.

Fimmtudagur fór í vinnu og Evu.

Þá er komið að deginum í dag en hann hefur verið alveg ágætur hingað til. Hann hófst á símtali frá mútter þar sem hún var að breima fyrir nærveru minni um helgina en það var dregið verulega í efa af minni hálfu. Svo fór ég á fætur, snæddi og stemmdi niður í bæ til að færa Mammoni smá fórnir. Ég verslaði 6 myndaramma (fyrir mútter nb.), síðar nærbrækur (með langermabol í stíl), Varmakrús (til að brúka í vinnunni) og síðast en ekki síst, Egils Jólamaltbjór, sem er besti mjöður sem bruggaður hefur verið á þessari jörð (og sem ég hef smakkað nb.). Í framhaldi af þessu ætlaði ég að fara út í miklar yfirdrullanir (ala Mr. Jules) en ég held ég geymi þann pistil þar til síðar.

Að öðru leiti þá er ég nokkuð góður og lík pistli mínum á tveim ferskeytlum. Sú fyrri er eftir vin minn Risann og sú síðari er svar mitt til hans.

"Vísnaandinn er með oss,
áfram skal nú haldið.
Vendi nú mitt kvæði í kross,
Konni hefur valdið.
"

"Vald mitt hef ég vinur minn,
vel með farið ávalt.
Finnst mér best sú brúkunin,
að beina niður skáhalt.
"

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






sunnudagur, nóvember 16, 2003
 
"Össur var yntur í blaði,
er framsókn uppfullt af taði?
Það hvað hann ei,
en taldi' að þau grey,
fráleitt í vitinu vaði.
"

Össur Skarphéðinsson er stundum helv... orðheppinn. Hann var spurður að því í Fréttablaðinu í dag hvort hnum væri illa við Framsóknarmenn. Hann neitaði því, sagði að þeir væru margir alveg ágætir en það þyrfti að hafa vit fyrir þeim, þeir gætu það engann veginn sjálfir.

Minn elskulegi vinur Rauður er ógurlegur Framsóknarmaður og eit það mesta karlrembusvín sem gengið hefur á þessari jörð. Því varð ég mjög ánægður þegar ég komst yfir þessa mynd af honum. Það er stundum ógurlegur kjaftur á honum Guðna litla og fáir fá eins slæma útreið og hommar, þegar kallinn kemst í stuð. En eftir að hafa séð þetta þá hef ég styrkst enn frekar í þeirri skoðun minni að þetta sé allt tóm munnræpa og að ekki sé nokkur alvara þarna að baki.

Ragnar svara vísu minni í pistli sínum í dag og gerir það bara nokkuð vel.

"Vísu kastar vinur minn,
virðist ofsa flinkur.
Hann virkar vel í þetta sinn,
þessi vísna linkur.
"

Ég fékk póst frá góðum vini mínum um daginn. Sá póstur var merktur sem dulítill jólaglaðningur, ég get ekki sagt annað en að mín jólagleði verður ekki söm á eftir, en þetta var glaðningurinn:

"Ég þekkti kall sem hélt ‘ann væri kelling
og konu sem hélt að hún væri gyðja.
Þau voru bæði send út að kaupa helling
af pillum til að bryðja.

Einn strákur hélt að litli bróðir væri hommi
svo hann fór með hann út og skaut’ ann
Á eftir kom svo pabbi þeirra,
tók um hálsin á þeim litla, og braut’ann.

Einn fann fimm ára stelpu og fannst hún hott
fór með hana heim til að vera henni góður
og svo eftir að hafa fengið sitt besta tott,
hann skar hana á háls og henti í næsta rjóður.

Svo var sá er vantaði hjálp og fór að finna prest
fékk að krjúpa við altarið.
Fékk svo að vita að þú nálgast guð þinn best
ef þú færð hann inn um rassgatið.
"

Það eru komnir tveir nýjir aðilar í tenglasafn mitt. Mr. Jules er maður góður en vill meina það að hann hafi yfir að ráða bitrasta bloggi í heimi. Veit ekki um það, en fáir standa honum á sporði í yfirdrulli og það getur verið hrein unun á að hlíða.

Hallgrímur Brynjúlfsson er körfuknattleiksmaður af suðurlandi og sjaldan hef ég lesið eins mikla steypu eins og hugrenningar hans. Hann er sá maður sem næst hefur komist Skallanum í bulli.

Annars hefur dagurinn gengið ágætlega hjá mér, rólegheit í vinnunni og svona, bara gott. En að lokum þá er rétt að ljóða á Risann.

"Vísum varpa ótt og títt,
verulega góðum.
Úr þeim verður oft mjög lítt,
uppfullar af ljóðum.
"

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






laugardagur, nóvember 15, 2003
 
"Ég limru er lengi að semja,
það listform er erfitt að hemja;
það líkist því mest,
að leggja við hest,
sem láðst hefur alveg að temja.
"

Ólína Þorvarðar hefur eftir Friðriki Steingríms.

"Ólína með orðasveim,
andann þarf að hemja.
Hún er eflaust ein af þeim,
sem ekki er hægt að temja.
"

Sr. Hjálmar Árnason. "Æ, þetta bara datt út."

"Um það get ég ekkert sagt,
sem á er minnst að framan.
Við Ólínu hef aldrei lagt,
þó eflaust sé það gaman.
"

Friðrik Steingrímsson

Ég skemmti mér gjarnan við það, á morgnanna hér í vinnunni, að lesa Morgunblaðið. Á því varð lítil breyting nú í morgun. En í blaði dagsins rakst ég á lítinn vísnaþátt, sem fátt fylgdi af útskýringum. En þó tókst mér að ráða þar í að fyrsta vísan (af þeim sem hér fyrir ofan má sjá) væri ort af Friðriki Steingrímssyni sem svar til Ólínu Þorvarðardóttur (rektor Menntaskólans á Ísafirði) þegar hún spurði hann (ég geri ráð fyrir að um hagyrðingakvöld hafi verið að ræða) hvort erfiðara væri að yrkja limru eða stöku.

Þarna var líka staddur Sr. Hjálmar Jónsson Dómkirkjuprestur og eftir að hafa hlýtt á limru Friðriks þá datt vísa númer 2 út úr Hjálmari. Þetta heyrði títtnefndur Friðrik og sagði sína skoðun í vísu þrjú. Ég gat ekki annað en hlegið dátt að þessu öllu saman, en það fylgdi ekki sögunni hver viðbrögð Ólínu urðu.

Ég hef áður minnst á það hér í bulli mínu að ég brúka útvarp gríðar títt í vinnunni. Á því hefur enginn breyting orðið en þó er orðið erfiðar um að eiga undanfarna viku. Ekki stafa þeir erfiðleikar af tækni eða neinu slíku, heldur eru jólalög sem eru að angra mig. Ekki er svo að skilja að ég hafi nokkurn hlut á móti jólunum, þvert á móti er ég gríðarlegt jólabarn, eins og það heitir. En ég einskorða mitt jólaskap við Desembermánuð og þoli ég illa þegar fólk er að draga jólin mikið útfyrir endimörk hans. Rétt er að benda á að íslensk jól eru til 6. janúar svo ég miða við þann dag janúarmeginn. En svo ég víki nú aftur að útvarpinu, þá eru það fyrrnefnd jólalög sem eru tekin að óma á hinum ýmsu útvarpsstöðvum í tíma og ótíma sem eru að valda mér ama. Ég verð nefnilega alveg hreint snar vitlaus þegar ég lendi inn á jólalagi (útvarpið mitt er með sjálfvirkum skanna svo ég verð að fara í gegnum nokkrar stöðvar áður en ég lendi á þeirri réttu (sem yfirleitt er Rás 2 á FM 99,5) sem nb. byrjar ekki að spila jólalög fyrr en í desember!) og ef ekki er kominn Desember þá fer allt mitt tilvonandi jólaskap út í veður og vind.

Risinn hefur botnað fyrripartin sem ég sendi honum í gær. Ekki fæ ég annað séð en að frá því hafi hann komist ágætlega, en í heild sinni lýtur vísan þá svona út:

"Ég mætan kenni manninn einn,
magnaður er karlinn sá.
Hann þykir bæði hreinn og beinn,
og býsna sætur að sjá.
"

Þessum leik er ekki hægt að halda áfram nema fleiri fyrripartar líti dagsins ljós og Ragnar bregst ekki skildu sinni.

"Ánægður um grænar grundir,
graður stikar drengur.
"

Og þá má mitt eigi eftir liggja svo ég botna:

"Vildi' 'ann getað sætar sprundir,
sorðið doltið lengur.
"

En nú hyggst ég breyta þessu leik vorum nokkuð og ljóða heilli stöku á vin minn Ragnar og beiði hann svara á sama máta.

"Komdu nú að kveðast á,
kappinn ef þú getur.
Eigi hlýtur sigur sá,
sem færir ei í letur.
"

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






föstudagur, nóvember 14, 2003
 
"Þú knáan kappa þekkir,
Konráð Jóhann heitir..
Alla snilld hans svekkir,
sára öfund veitir.
"

Eitthvað eru menn að agnúast út í botn minn til Ragnars. Ég bendi öfundarmönnum á ofanritaðar staðreyndir. Annars skrapp ég í skottúr til mútter í gærkveld. Þegar þangað var komið biðu mín girnilegar lambakótilettur ala Mamma. En þær eru þeirri gáfu gæddar að vera betri en hollt getur talist. Ég er eigi svo mikil matreiðslusnilli að ég geti greint hvað það er sem gerir þær svona góðar, en ég myndi veðja á Paxo raspið. En hvar sem galdurinn liggur þá er fátt sem ekki bragðast eins og Ambrosia (Grískar Guðaveigar) þegar grænar ORA baunir eru bornar fram með. Það liggur við að ég þurfi að hætta núna, svo erfiðlega gengur mér að hemja munnvatsframleiðsluna. Að launum fyrir matinn átti ég að koma einhvurju lagi á nýlegt símtæki Herragarðsins. Einhverju skikki tókst mér að koma á það blessaða apparat, en samt ekki nógu og því mun það vera núna í yfirhalningu hjá viðgerðartöppunum í Nýherja.

"Ég mætan kenni manninn einn,
magnaður er karlinn sá.
"

Jæja ég hef fátt annað að segja í bili, en vil þó að lokum slengja þessum fyrripart í þá sem hug hafa á því að botna (og þá sérstaklega Ragnar Risavaxna) og kveð ukkur að sinni.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






fimmtudagur, nóvember 13, 2003
 
"Konráð fer með fyrri parta,
en fer þó oft með fleipur.
Ekki mun hann kunna' að kvarta,
í kvæðamennsku' er sleipur.
"

Þar hefurðu það mister Risi eitt stykki botn fyrir þig, NÆSTI! Nei ég segji nú bara svona í gamni (eins og Biffi við Írisi Sigurðar í FVA forðum). Þessi pistill verður í styttra lagi sökum gríðarlegs tíðindaskorts og sökum anna hjá mér, en ég legg af stað í vísiteringu að herragarðinum innan stundar.

Fregnaði það reyndar nú áðan að Viðarsson, Kári hyggst meðfarast og það þýðir væntanlega að ég þurfi að taka vænanan vinkil hinumeginn við gatið og beygja upp á skaga. En annars hyggst ég gerast símsmiður fyrir hana móður mína í nesinu Borga.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






miðvikudagur, nóvember 12, 2003
 
"Upp í hálsin æla óð,
út hún vildi snarleg.
Ekki er til nokkurs góð,
eður heldur lagleg.
"

Spurning um að hefja nýjan sið og semja sjálfur upphafslínur hvers pistils. Það ætti í það minnsta að halda skáldinu við í mér. Annars er ég með eindæmum illa fyrir kallaður. Stafar það aðallega af tvenni. Í fyrra (og minna) lagi þá þjáist ég af fótþreytu (sem reyndar er afleyðing hins seinna líka) og hinns vegar þjáist ég af ógurlegum magaverk. Fótþreytuna leiðir af magaverknum vegna þess að ég gekk um gólf (eður heldur gangstétt) í dágóðan tíma í ægilegri angist. En sá sem olli öllum þessum þjáningum var ógurlegur starfsmaður Ístaks sem herjaði á vinnustaðinn minn með efnavopnum. Þau voru heldur óhefðbundin, því aðallega stóðu þau saman af pennsli og fötu. Reyndar er hvorki pensill né fata svo ógurlega hættulegt sitt í hvoru lagi, né þó saman séu sett. En þegar við þessa blöndu bætist olíugrunnur sem er uppfullur af heilsuspillandi leysiefnum, þá erum við komin með ógurlegt efnavopn. S.s. þessi ágæti Ístaksmaður kom vopnaður þessum ófögnuði og málaði fátt og lítið en skildi eftir sig þvílíka endemis skítafýlu, að vinnustaðurinn var sem lamaður.

Ég hef í fortíðinni iðulega fengið ógurlegan höfuðverk þegar slíkan fnyk hefur borið fyrir vit mín. En ég slapp alveg við slíkt í dag. En sjaldan fellur eplið langt frá eikinni. Því í stað þess að herja á höfuð mitt þá réðust efnavopnin til atlögu við iður mín og gerðu þau að einni flækju. Því gekk ég óvenju mikið um gólf og stéttar í dag og er því afar fótafúinn í kveld. Því er ég nú gríðarlega feginn að þrekprófi dómara var frestað um viku, því það var stefnan að láta mig hlaupa það í kveld og er hætt við því að fátt hefði orðið úr árangri þar. Fleiri áætlunum var einnig slegið á frest, því heimsókn til föðurhúsa hafði verið áformað. En ég treysti mér aungvanvegin til þess að keyra eitt né neitt og hélt mér því bara heimavið.

Ég brá mér á körfuknattleiksleik í gærkvöld. Þar áttust við Stúdentar og Skallgrímar. Er skemmst frá því að segja að leikurinn var þrælskemmtilegur og spennandi. Réðust úrslit ekki fyrr en að loknum tveim framleingingum, en þá stóðu leikar 106 gegn 97 fyrir mínum mönnum. Er það helst tíðnda af leik þessum að Stefán kjálkabítur Hávarðarson, bróðir hælabíts, fóstbróðir þorskabíts og erki óvinur bjálkabíts, fór gjörsamlega á kostum og lagði 60 stig til leiksins. En slíkt hefur víst ekki gerst síðan Ívar Dacasta Webster fór stórum gegn Ármenningum fljótlega upp úr 1980. En það afrek fór heldur hljótt, því í liði Ármenninga var leikmaður að nafni Danny Shous og gerði hann sér lítið fyrir og jafnaði stórafrek Wilt Chamberlains og setti 100(já þetta er ekki prent-, skrif- eður ritvilla) stig einn og óstuddur, en það er sem mig minni að hinir leikmenn Ármanns hafi skorað í það heila um 20 stig. Rétt er einnig að nefna Davíð nokkurn Ásgrímsson, en hann hefur hlotið viðurnefnið "Varði" því hann gerði sér lítið fyrir og meinaði FIMM skotum aðgang að körfunni og er hann ekki sentimeter stærri en u.þ.b. 1,90m. Að auki þá þjófstal hann um 4 boltum, ef minnið svíkur ei.

Nú þykir mér sem pistill þessi hafi runnið sinn feril á enda.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






þriðjudagur, nóvember 11, 2003
 
"Mér hefur orðið hált á því,
að hamast við að yrkja.
Gref ég það nú gleymsku í,
og gráar sellur virkja.
"

Hér er mættur botninn, sem ranglega var sagður suður í Borgarfirði í gær, það rétta mun vera að hann hafi verið norður (norðnorð austur ef nákvæmt er frá sagt) í Borgarfirði. En eftir ýtarlega leit og mikil heilabrot þá fannst hann loks og rataði hingað til mín.

Eftir mikla umræðu og vangaveltur þá höfum við Viðarson Kári ákveðið að endurnefna Guðna vin vorn. Hann mun nú eigi verða lengur þekktur sem Grámann, heldur verður viðurnefni hans nú Hinn Rauði. Þessi breyting er tilkomin vegna þess að svo algeng eru gráu hárin orðin í höfði mannsins að hætt er við að menn muni ekki þá tíð er hann hafði dökk brúnt hár, og fatti því ekki djókinn. En nýja viðurnefnið er til komið vegna þeirrar venju Meistara Guðna að aka helst ekki yfir ljósastýrð gatnamót auðruvísi en á hábleiku, og ofter en ekki á eld Rauðu!

Við Rauðmann brugðum okkur í ræktina í gær. Þar var hlaupið og púlað og fleiri lítrum af svita sveiflað út um allt. Lítið gengur mér að komast niður fyrir þröskuld þann er ég kom niður á fyrir sumarfrí. Því enn stend ég í 104.6 kílógrömmum, og er þá miðað við að ég sé eins nakinn og daginn sem ég fæddist (ef frá eru talin örfá líkamshár sem skotið hafa upp kollinum síðan þá). En samt er ástæða til bjartsýni. Sú bjartsýni beinist einna helst að þrekprófi sem mér verður gert að þreyta (ásamt öðrum Körfuknattleiksdómurum þessa lands) nú á fimmtudaginn kemur. Langt er síðan að fætur mínir hafa verið í betra ásigkomulagi og þau gleðitíðindi bárust mér að hlaupið yrði í íþróttahúsi Breiðabliks, Smáranum. En í því húsi er einhvurt það best gólf til hlaupa, sem hugsast getur. Ef rétt er haldið á spilunum þá er ekki ólíklegt að ég verði kominn dulítið ofar í virðingarröðinni innan stéttarinnar.

Í kveld þá leggja mínir menn í Skallagrím land undir löpp og heimsækja Stúdenta í íþróttahúsi Kennaraháskóla Íslands. Þar hyggst ég verða einnig og ætla mér að kvetja þá ötullega. Einnig ætla ég að hvetja lærimeistara minn í dómarfræðum, hann Ella, en hann verður til dómgæslu í kveld.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






mánudagur, nóvember 10, 2003
 
"Mér hefur orðið hált á því, að hamast við að yrkja." Þessum fyrripart varpar móðir mín fram í pistli sínum nýlega. Ég hef í hyggju að reyna að botna hann og mun sá botn eiga að vera kominn þegar pistill þessi er allur.

Ég hef þjáðst af leti og öðrum slíkum kvillum og hef hreinlega ekki nennt að skrifa neitt síðan síðast. En ekki er hægt að segja að margt hafi á daga mína drifið. Ég reyndar brá mér í smá ferðalag, á föstudag, með vinnufélögunum sem endaði á kaffihúsi einu sem ber nafnið Litli ljóti Andarunginn og stendur við lækjarbakkan hér í borg. Þar hesthúsuðu menn nokkrum öl og/eða kafii/kakó og áttu saman ágætis spjall.

Laugardagurinn fór að mestu í leti en þó var dulítið blásið í flautu og eitthvað þvíumlíkt brasað. En sunnudagurinn var heldur fyllri atburða. Hófst hann með því að ég vaknaði upp við vondan draum (bókstaflega) langt fyrir allar aldir (um 08:15) og gat eigi fest svefn meir. Þá tók við smá dund í klukkutíma, einn og hálfan, alveg þangað til ég lagði land undir fjóra lófastóra fleti og ók mér á sjálfrennireið minni, sem leið liggur til nafla alheimsins. Þar bar ég augum lið mitt Skallagrím og sá þá leggja að velli liðsmenn Hattar frá Egilzplatz. Þegar þeim hildarleik var lokið brunaði ég heim á óðalið og hlóð bíl minn dáindis fæði, en þar á meðal voru nýreyktir Sperðlar. Hlakkar ég mikið til að leggja mér þá til munns.

Svo brunaði ég sem leið lá út á nes eitt sem kennt er við Akra. Þar var nýfædd frænka mín skýrð Arndís Inga í fallegri athöfn sem haldin var í sjúkrahúskapellunni þar í bæ.

Botninn er suður í Borgarfirði en ekki hjá mér. Reyni aftur við hann á morgun, höfuðið fúnkerar ekki.

Feira ekki gjört, fundi slitið.






fimmtudagur, nóvember 06, 2003
 
"Yfir kaldan eiðisand, einn um nótt ég sveima, nú er horfið norðurland, nú á ég hvergi heima" Seint koma sumir en koma þó, betra er seint en aldrei o.s.frv. Ég hef verið ákaflega upptekinn það sem af er viku þessari, en þess á milli hef ég verið latur. Á mánudag bar svo við að ég var við aukavinnu (einu sinni sem oftar) en þá fékk ég ákaflega skemmtilegar fréttir. Systir mín kasólétt er það eigi lengur, því rétt rúmlega 09:30 fæddist henni og Sveini lítil stúlka. Vóg hún 18 merkur (4,5 kg) og mældist 54 cm á lengd (ég þykist góður að muna þetta, man ekki mín eigin fæðingarmál). Ég komst nú ekki þann daginn í vísiteringu, en eftir að hafa lokið ýmsum erindum, sem m.a. innihélt kaup á sængurgjöf í Barnafataversluninni Adam's í Smáralind, þá brunaði ég upp á Skaga (ég skeyti ekki Skíta hér fyrir framan þar sem ég vil ekki horfa upp á Kára gera sig að meira fífli með því að kenna sig við nesið það í tíma og ótíma) og vísiteraði mæðgurnar. Sú stutta var ákaflega fríð sýnum, eins og hún á kyn til, og virtist mér sem að, í það minnsta, matarlistin væri úr móðurætinni en þar er hefð fyrir miklu magamáli og góðri nýtingu þess.

Í gær vann ég dulítið meir, þó ekki á mínum fasta stað, því ég brá mér í annan hluta höfuðborgarsvæðisins og stundaði þar mína vinnu. En restin af deginum fór að mestu í Eve spilun, bókalestur og blund (sem þótti víst æði hávær). Rétt rúmlega sjö þá brugðum við okkur af bæ, bræðurnir á Tunguveginum, alla leið vestur í Hlíðar þar sem skötuhjúin Alli og Solla hafa komið sér þægilega fyrir. Þar var okkur boðið í dáyndis lambalæri með tilheyrandi meðlæti og gúmmolaði og ís frá Hebba Gumm (aka. Herbert 'Can't walk away' Guðmundsson) í eftirrétt. Það er lang síðan ég hef verið svona saddur, bara ekki síðan hryggurinn sem móðir mín bauð upp á í lok sperðlagerðar var hesthúsaður. Ég er enn dæsandi, móður og másandi eftir herlegheitin. Síðan heim var komið þá hefur fátt verið gert annað en að hanga í tölvunni og láta matinn sjatna.

Á morgun verður næs dagur, fátt planað nema heimsókn í Iðnskólan og spilamennska með Mr. Jones um kvöldið. Nú skal tekið á því í Axis & Allies.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






sunnudagur, nóvember 02, 2003
 
"Þóttú farir um framandi höf, í fjarlægum deildum jarðar" syngur Meistarinn í laginu um gleymda guðinn. Ég hef hingað til talið mig frekar trúaðan mann, þó ekki í stranglega svo, né heldur hef ég fylgt einhverjum kennisetningum sem ég hef ekki getað samþykt sjálfur. En nú hef ég fundið mér nýja trú og nýjan guð. Ég hef sett á stofn kirkju Heilagrar Skallabullu og hef tekið mér nafnbótina Séra Árelíus "herragarðsjómfrú" Níelsson. Titill sá er ég ber innan kirkju þessarar, sem jafnfram er heiti æðstu stöðu hennar, er ábóti og einkasmörrebrödsjomfru St. Skallabullu.

Ég var að lesa DV frá því á föstudaginn. Þar voru margar áhugaverðar myndir sem mér féllu einstaklega vel í geð. Má þar nefna Hafdísi Huld sem er ákaflega heillandi stúlka, svo var ung snót ofan af Skítaskaga, Eva Eiríksdóttir að nafni, en hana eiga menn víst að þekkja úr Hagkaupsbæklingnum (þeim sama og Íris Árnadóttir og Ragnheiður Guðfinna(sem eitt sinn bar titilinn Ungfrú Ísland, allt þar til hún uppgötvaði að hún var kona eigi einsömul) og aðrar slíkar skvísur sem allir ættu að þekkja). Ég kannaðist nú ekki við hana þaðan en þóttist sjá á henni svip Eiríks Guðmundssonar, stærð- og rafmagnsfræðakennara sem starfar við Fjölbraut þar í bæ. Fleiri huggulegar skvísur prýddu síður DV sl. föstudag. Þar var einhver Hafdís, Grundfirðingur sem tók þá "gáfulegu" ákvörðun að setjast að á skólpstöð Borgfirðinga, Akranesi. Hið huggulegasta fljóð, en Grundfirskar snótir hafa aldrei verið þektar fyrir gáfur en þeim mun heldur fyrir fríðar snoppur og fellur þessi stúlka greinilega vel í þann hóp.

En það sem vakti einna mesta athygli hjá mér í þessu tvídægra gamla blaði, var kynning á keppendum í Miss Kiss 2003. Eftir að hafa rent augum yfir listan þá kom mér helst í hug að þarna hefði verið sett á fót kepni fyrir þau fljóð sem vegna almenns klæðaskorts (á almanna færi, eða nánar tiltekið í Bleiku & Bláu) eru ekki gjaldgengar í hefðbundnar fegurðarsamkeppnir. Mér flaug í hug að þessi keppni gæti verið kölluð Miss Icelandic Slut 2003.

Fleira ekki gjört, fundi slitið.






laugardagur, nóvember 01, 2003
 
"Crazy little thing called love" ég held svei mér þá að sannari orði hafi ekki verið sögð á neinni tungu. Þessi tiltekna setning er tekin úr lagi með eylífðarstuðbandinu Queen. Ég hafði ekki tíma til neinna vefbókarfærslna í gær, enda brá ég mér upp í Borgarnesið til að berja augum einn knattleik og (sem reyndar var aðalástæðan) til að aðstoða við framkvæmd hans. Þar áttust við Þór frá Akureyri og Skallagrímur sem er ákaflega viðeigandi því fyrir réttri viku síðan var Ellert B. Schram í Borgarnesi að minnast fyrsta knattleiks sem fram fór á landinu (þ.e.a.s. fyrsta leiknum sem vitað er um) en þar áttust við Skallagrímur Kveldúlfsson frá Borg og Þórður leysingi frá Granastöðum (en leikurinn fór fram í Sandvík sem er í Granastaðalandi) og lið þeirra.

Reyndar, ef minnið svíkur ekki, þá fór Þórður ekki fyrir andstæðingum Skallagríms (gott ef Egill stýrði þeim ekki) heldur var hann að einvörðungu óbreyttur leikmaður. Leikar fóru svo að lið Skallagríms var að bíða lægri hlut og fór það í skapið á þeim gamla. Hann var orðin svo æstur að hann endaði með að keyra Þórð niður á svellið svo hann beið bana af og hugðist Skallagrímur því næst ráðast á Egil. En þá steig "dómari" leiksins, Þorgerður Brák, í milli og bannaði Skallagrím að deyða Egil (en þá var eitt mannsdráp hámark í leik). Við þetta reiddist karlinn enn meir og beindi allri reiði sinni umsvifalaust að dómaranum. En hún var létt á fætti og rann undan svo karlinn varð að reka flóttan. Sagan endaði svo þannig að hún stakk sér í Brákarsund, sem síðar var nefnt svo, og Skallagrímur lét stórgrýti vaða á eftir henni. Hefur hvorugt komið upp síðan. Það er kannski ekki undarlegt þó leikmönnum Skallagríms renni stundum í skap, og skildu menn þakka fyrir að skapstygðin hefur útvatnast í Borgarnesi síðan þetta var, nóg þykir hún vera núna.

Ég þykist þess nokkuð viss að ekki hafi nokkur dómari (ekki einu sinni sá er nefndur var Hálfviti með stórri fyrirsögn í DV, og er nb. Borgnesingur) fengið slíka meðferð hjá nokkrum leikmanni í hvaða íþrótt sem er hér á landi. Enda kannski ekki nema von, því nú til dags grípa menn ekki til grjótkasts, sem skiljanlegt er þar sem lítið er um grjót á íþróttavöllum og höllum, og hafa því tekið upp á því að brúka mun hentugri vopn, sem er skítur. Skítkast í fjölmiðlum í garð dómara hefur aukist gríðarlega upp á síðkastið. Er skemmst að minnast orða leikmanns og þjálfara KA í DV um knattspyrnudómaran Kristinn Jakobsson og nú síðast upphlaupsins í kringum orð Viggós Sigurðssonar sem þjálfar Haukmenn í Skipulögðum Hópslagsmálum og viðbragða við þeim.

Það er ánægjulegt að sjá að Gribba hefur vaknað til lífsins, ég hélt að Danirnir væru endanlega búnir að drekkja henni. En eins og áður hefur verið minnst á, þá er varhugavert að byrgja lengi svo stór fljót því þá er þeim mun meiri "hætta" á að komi stórflóð. Það er reyndin hjá henni nú, því þvílíkt magn hef ég varla séð í einu, thja nema kannski frá góðvini mínum Jóhanni Skalla "verðandi föður" Waage.

Ég fagna því gríðar að framsóknar frændi/frænka minn/mín hefur ákveðið að byrtast þann þriðja nóvember. En ég hef af augljósum ástæðum miklar mætur á þriðja hvers mánaðar, þó þær séu mestar á þeim í Apríl. Ég hef nefnilega verið að safna í sarpin vitneskju um fólk sem á afmæli 3. Ég hef janúar til maí en eftir það er fátt um fína drætti og er nokkuð víst að þetta litla systkinabarn verður í hávegum haft, þó ekki sé vegna annars en þessa góða afmælisdags (sem vonandi verður. Svo af því að ég veit að e-r á eftir að kommenta á þetta, þá er rétt að ég taki fram að systkinabarn mitt væntanlegt verður að sjálfsögðu haft í gríðarlegum hávegum vegna annara tilfingaríkri ástæðna sem ég er ekki alveg í stuði nú til að telja upp en geng út frá að allir viti hverjar eru í aðalatriðum).

Fleira ekki gjört, fundi slitið.